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第49部分（第4页）

大主教大人有几分象个农民，一张下颚宽厚的红脸，身子结实，谈吐朴实。

但他富有教养、生性宽容。

我喜欢他，并一向信任他。

这次他不是在他那有护墙板的舒适的书房里，而是在冰冷的外面大办公室里接待我。

他坐在一张豪华的旧书桌后边。

我走进去时，他没站起来，仅仅做了个手势要我就座。

我会意了。

我不再是一位著名的美国作家，他可以在我的别墅里不时享受一顿丰盛的晚餐和上等美酒，并参加妙趣横生、卖弄学问的谈话。

我是一个祈求者。

命运转变了，大主教也跟着变。

话说回来，他过问了那桩事。

就意大利当局来说，眼下没什么直接的危害威胁着我们。

在这方面他要我放心。

他没听说什么新的把犹太人集中起来的方案。

我们那受软禁的敌侨身份当然是极异乎寻常的。

他被告知，我们是指定受特殊待遇的，等种种问题澄清了，将被释放去瑞士。

所以也许并不存在躲藏的问题。

不过，如果的确存在这问题的话，躲到乡下去倒未始不是个可行的办法，这他同意。

可是躲藏在锡耶纳四郊却并不明智。

　关于那位著名的美国作家①被战车困住这一点，在锡耶纳已经成为家家闲谈的话题了，所以这一带不会有靠得住的避难所。

他曾谨慎地跟沃尔特拉的主教谈起这问题，那是在西北五十英里光景一个有城墙的古城，在下通比萨的盘绕曲折的山路旁。

很多年前，我观光过沃尔特拉的伊特拉斯坎人的古迹。

我在那里买的一只雪花石膏碗如今还搁在我的案头，供着玫瑰花。

那是座被时间遗忘的小城。

居民是一些黝黑、俊俏、阴郁的人。

大主教大人开玩笑说，他们说不定在血统上是伊特拉斯坎种，内心里可是异教徒。

有几个被法西斯政府通缉的人躲藏在沃尔特拉。

如果情况变得不可收拾，他可以使我们同沃尔特拉的主教取得联系，他会关怀我们的。

不过他认为我们应该保持镇静，等待有一天得到释放。

他笑吟吟地站起来送我出去，就这样大大缩短了交谈的时间。

他竟和沃尔特拉的主教谈起我们，使我感到震惊。

我怎么能知道他是可靠的呢？大主教尽管和蔼可亲地要我安心，他本人却没向我们提供躲藏的地方；至于万一将来出现紧急情况，他仅仅给了一个诺言：从沃尔特拉的主教，从一个与我素昧平生、不欠我任何恩情的人那里可以得到关怀。

这个暧昧的前景使我考虑采用另一个办法。

〔下面那段从《一个犹太人的旅程》中的引文，共计八页半手写的稿纸，在原稿上是一连串奇特的符号。

在那些笔记本上六月四日以后所写的部分中经常出现这种段落。