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第32部分（第1页）

“你是看追击什么玛雅文明看多了，自己臆猜的吧？”

我摇头，说，”

我私下觉得不可能，易家祖坟是我国史上正统朝代的当朝大臣，当时玛雅文明怎么可能在我国流传？”

“大明朝的事，怎么不可能？玛雅文明在那时出现不能说是不正常，你不觉得在这个世界，盗墓并不是最困难的事吗？虽然所有的坟墓都是集防盗大成的建筑，可是现代科技有可能连这些过了几百年的防盗技术都破不了吗？”

周大熊肯定地说。

“所以当前最难做到的是找墓穴，有封土堆和标记的肯定已经给人挖了！

于是有人利用古籍的文献资料来推证古墓的所在，而易家祖坟之墓，由于在历史上有记载，通过学习文献资料找墓的肯定已经发现了这墓室，为什么到现在还没给人挖个翻天？当然在这时不能公然连炸带挖，可是以前呢？军阀混战时期墓穴给盗得严重，有些军阀为了筹集军费，动用大批军队挖墓，为什么不能到手？唯一可以解释的就是里面拥有的防盗技术和金字塔之类有得一较！

那么除了玛雅人，还能有谁做得到防盗技术在金字塔之上？我查过我国五十六民族用的文字，没有一种字形上和上面的文字拓片是吻合的！”

我浅笑，说：“按这秘图找过去的墓室根本不是文献资料上的易家祖坟之墓的所在，也就是说，文献资料上的墓穴和我们秘图上的墓穴根本不是同一个，也许文献资料上的墓穴给人挖过，而秘图上的秘穴却并没有人在那事后开挖！

再就是你不要低估了中国人的智慧，中国古代的防盗技术未必就会输于金字塔和玛雅人！

秘图上的文字，应该是我国失传的某种文字，玛雅人？真的不大可能！

当然我也不排除你这大胆假设的可能！”

周大熊回到了诅咒术的话题，说：“这个文字谜暂时不谈，我们再说这个诅咒术！

我知道另一种避过诅咒术的方法！”

“什么方法！”

“我已经中过诅咒术，所以不会再中第二次！”

周大熊告诉我说，“我们当地瑶族的族长，他说诅咒师和杀手一样，不会对同一目标下两次手，但是杀手行事，是刺杀失败后，要是事主雇佣另一杀手继续行刺，也不违规矩，就是不能同时雇佣两个以上的杀手对同一目标下手！

诅咒术却据说是集天下诅咒师灵力而发的，没有彼此之分，如果当成是杀手，他们其实属于同一个组织，换成同一杀手组织自然不会连续接刺杀同一人的生意！

这要是如此做了，是要受天遣的！”

我淡淡地啜了口茶，夜静人深时，两人谈着这么诡异的事，周围已经聚了些邪气，周大熊看出他的心思，说：“孤魂野鬼来凑热闹，不用在意，你是道士，还怕这个不成？”

“我当然不怕外边的些许鬼气，我怕的是诅咒于你还有影响！”

我放下茶杯说，“易家祖坟的墓穴的诅咒不能对中过诅咒的人下咒，那么我们这些盗墓的，就可以两次对其下手吗？就不用担心遇天遣？”

鬼气愈发重了，周大熊自斟自饮了一会说：“这诅咒如此恶毒，我们如何能忍？我若能替后代解除诅咒，死而无憾！

我家族本中了诅咒，有人向我和父亲下咒，双重下咒，于是诅咒师都死了，死状极其惨烈！

“但是我真的受够了，父亲不会给人骂过记恨，打过记怨，一整天不懂吃喝玩乐之外的玩意，据说能活得比我长命，因为他没有恨没有怨，心宽地广，真不知道是祸还是福？

“但可以肯定的是这诅咒带给我和母亲无尽的痛苦！

有这么一个丈夫，我母亲的日子过得如何艰难？她已经于去年撒手西去了，唉，也许于她而言，死才是最好的解脱！

“但我还不愿意死，不是惜命，而是我相信上天如此安排，是上天确定给了我解决这些难题的能力！

“我外公也是死于诅咒术，他本是修本族祠堂的出纳，风水师说笑间就要了他的命，绕祠堂一圈然后猝死！

母亲说风水师要取他性命仅仅是因为外公没有把风水师当本族人，那年买月饼没预他的份！

“后来我爷爷看中了她没爹好欺负，和母亲村里的族长合伙欺骗欺负她和我外婆，如此行径真让人心寒，我知道非议先人是很不道德的，是极为大逆不道甚至于会遇天遣的，可是我由此无法相信所谓的善有善报，恶有恶报之说！

这种说法不灵验，更加重了这世界的荒谬！

比如一个好人不得善报，却肯定有好事之徒说这好人背地做了什么见不得人的事，但现在以你我阅历，还会认同这种说法吗？

“好人不得善报本就是一种悲哀，可是死后依然为了不让世界挑战因果之报的权威牺牲自己死后的声名！

也许好人并不在意虚名可是这世界喜欢所谓的带石！

“我父亲不成器，别人欺负连带我和母亲一起欺负，那么若有好人不得善报，就不仅仅是其本人死后声名不合，还会影响自己的亲近之人，让人不给正确评价！