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24 碧山娘娘庙（第4页）

今个儿队里收工早，闲着也是闲着，老婆子跟大儿媳妇上山去看看，能不能挖点野菜什么的。”

“叶嫂子，听说你家二儿媳妇当上妇女队长了？恭喜恭喜！”

“有什么值得恭喜，她还不是为咱们跑腿的！”

碧水村面积大，除去干活的地方，村人们的活动范围却有限，从哨声能传遍全村人的家，就可以看出来。

也因此，谁家走人上山，总是能遇到些熟人。

这也是叶奶奶拉着叶妈妈，必须去山上转一圈的原因，怕那些野果子与野芋头露馅，对老二老三他们，谎言圆不回来。

至于为何选择二碧山，还跟上面的娘娘庙有关系。

建国前，碧山镇所处之地，几乎每个村子都有庙宇，里面并没有和尚尼姑之类，管理的人也是村里面的人。

里面供奉的也不是大佛。

而是送子观音、龙王爷、土地等各类与村民息息相关关的神像。

山村虽然穷，但绝对不会穷到庙里！

建国后，这些庙就是典型的封建迷信。

庙必须拆！

佛像也必须砸！

比如，碧山村的土地庙，先头被修成小学，后来没有老师，才办不下去。

再比如，碧山村的娘娘庙。

这个可是老一辈人，信了一辈子的地儿。

哪怕受到新思想的影响，如今，偷偷摸摸爬上山顶拜佛的老村民，绝对不只一两个。

因为这些，建国前娘娘庙的管理婆婆，就成为村里一个很神秘的人物。

她受老人敬仰膜拜，又让中年人毛骨悚然，还受年轻一代人的鄙视不屑。

据说她懂得阴阳之术，可以给人看风水。

据说，她只替碧山村碧水村碧土村的村民办事，从不见外乡人，就连建国前的地主，都要敬着她。

娘娘庙管理婆婆的房子，就盖在二碧上半山腰上。

叶妈妈抱着甜妹儿，手提着篮子，叶奶奶背着叶小五，花了二十多分钟，来到半山腰。

穿过一座寂静的坟墓林，看到一处破旧的小木屋。

木屋前，一位身影佝偻的老婆婆，正在熬草药。

“杨婆婆！”

叶奶奶态度恭敬，弯腰行礼。

“你来了！”

老婆婆继续熬药。

她头也没抬，也不知道口中的‘你’，说的是谁呢？