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第1部分（第2页）

，　清醒地认识到政权能否稳固乃系之于人心向背。

在这种思想支配下，唐太宗君臣勤于政事，居安思危，避免剥削压迫过甚，出台实施了与民休息的多项政策措施，致力于王朝统治的长治久安。

唐太宗除了在制度上实行亲民爱民的政策，他自身还戒奢崇简，并以身作则。

他继位后，住的宫殿还是隋朝建造的，大部分都已破旧。

一般新王朝的君主都要大兴土木，另建新的宫殿。

但唐太宗为了节省开支，在贞观初年一直不允许修作。

唐太宗还严厉禁止厚葬，并要求五品以上的官员和勋亲贵族都要遵照执行。

对于官员们的奢侈行为，唐太宗也严格禁止。

贞观初年，逐渐形成了一种崇尚节俭的风气，出现了一批以节俭闻名的大臣。

如户部尚书戴胄，生前一直住在一座破旧的房子里，死后甚至连个祭祀的地方也没有。

一代名臣魏征为官一世，家里却连个正堂屋都没有。

这种节俭风气的盛行，对减轻国家和人民的负担，促进社会经济的恢复和发展起了积极的作用。

唐太宗贞观二年，京城长安一带久旱无雨，引发蝗灾。

唐太宗李世民心急如焚，觉得呆在宫里不是一个办法，于是到地里巡视庄稼遭灾情况，慰问受灾百姓。

一天，李世民在巡察的时候，看见蝗虫，就捉了几只，祷告说：“人有粮食吃才能活命，可今天你吃庄稼，祸害老百姓。

老百姓有了过错，责任在我一个人。

你要是有灵，就吃我的心，而不要祸害老百姓啊！”

说完就要将蝗虫吞下肚里。

大臣们连忙劝阻说：“吃了蝗虫恐怕会致病，皇上千万不要吃。”

太宗回答：“我只希望把灾祸转到我一个人身上，哪还顾忌　什么疾病呢？”

于是断然吃下了蝗虫。

在场的人无不动容。

由于唐太宗采取了一系列有利于农业发展的积极措施，使社会经济很快得到了恢复。

从贞观三年开始。

全国连续大丰收，粮价由原来１匹绢换１斗粮食，下跌到１匹绢换数十斗粮食。

社会秩序迅速安定，以往成群结队的流浪灾民不见了，人民开始过上了安居乐业的生活。

到贞观中期，迅速达到了昌盛阶段，出现了牛马遍野、丰衣足食、夜不闭户、道不拾遗的升平景象，成为被历代所称道的太平盛世。

刘邦与李世民之所以能成就大事，这与他们了解实际情况，了解百姓疾苦有很大的关系，他们的许多政策与措施都是保护百姓利益的，正因如此，他们能得到百姓的拥戴，成为一国之主。

生活中，我们常常看到夸夸其谈的人，他们吹自己的如何有本事，与上层的哪个人有什么关系，事实上，一味地靠巴结谁成不了大事，只能成小事。

最终还得有百姓来拥戴你才能成大事。

这一条理论可以用到生活的各个方面，如搞企业，需要为员工谋福利，员工才能支持你的发展。

如在政坛，需要大众的支持才能做好工作，做出政绩。

反之，将寸步难行，一事难成。

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