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可我所说的偏要跟自己过不去的着了魔一般的心态,却是一种彻彻底底的、强大剧烈的心智反动,跟自我防护心理机制的表现完全就不搭边。
只要一个人勇敢地直面自己的内心,某种激进反动的心智倾向就一定会被找到,它是源自内心的真正的呼唤;我们只要愿意躬身自省,内心这股无法控制的呼唤就不难被发现,而困难在于该如何说清或分析这股力量到底是什么样的。
为了更好地说明这股着魔心态,我们可以举个简单的例子。
假设有两个人正在聊天,A在说话而B在倾听;A说着说着,竟无法控制地突然说出各种拐弯抹角的话来激怒B,好像着了魔一样。
此时,A话中的敌意也被B察觉到了,而A也明白,B会为自己的言语感到很不高兴,可是,A实际上半点不想说这种让人讨厌的话。
A向来都有着简明扼要、清楚明确的说话风格,可他此时却无法顺畅地表达,心里面似乎有股什么力量跟他为难,就是不让他清楚明快地把话说好,反倒只能看上去很是虚伪地、闪烁其辞地说话。
A万分不愿用这种方法激怒B,对于这个举动的后果也非常担心;可是,不知为什么,A就好像走火入魔了一样,让人嫌恶的话从嘴里滔滔不绝地就出来了,并且后果可能很糟糕。
唉,这种莫名其妙的着魔般的冲动,竟能够使冲动转变成希望,希望再变而为向往,最终向往成为渴望。
刹那间,即便是羞愧和歉疚堆积在A的心中,他还是抛开了一切最糟糕的后果,让渴望变成了现实,说出那些明知不能也不该说、可就是要说的让人嫌恶的话。
为了说明着了魔的冲动会不时地出现在每个人心中,让人想作怪、想倔强、想要跟自己为难,我再举个例子。
假设有一项需要赶紧完成的重要任务摆在我们眼前;要是稍有延误,就会造成严重的后果。
所以,我们对自己大声说,这辈子最重要的事情就是现在这项任务,因此必须立即鼓足精神、开始行动。
那完成任务之后的美好和光荣只要一被想到,我们的内心就不禁为之振奋、燃烧、灼灼闪亮,恨不得马上就把所有的心神精力投入其中。
原定的是今天就开始做这项任务,可我们偏偏推迟到次日才动手,这又是为何呢?这不是件非常重要的事吗?也许,我们只能用“心魔作怪”
来解释。
好吧,第二天来了,昨天的延误已经让我们的内心感到很是焦虑,此时工作总算可以开始了吧?可是,就在焦虑不断地在内心堆积的同时,莫名的恐惧和担忧竟然又着魔一般使我们再次将工作拖到第三天;这股让我们延误偷懒的渴望是那么热烈,完全没法压抑,使人将时光的无情流逝、将此后工作进度的紧张完全抛开不顾。
现在,事情已经火烧眉毛了,我们必须要立即开始工作。
可没有料到,内心还在持续着冲动与理智的战斗,甚至还有一大片晦暗难明的阴影蒙在心头,使我们浑身为之战栗;理智和心魔战斗到现在,眼瞧着胜利的天平倾向了心魔的阴影,一切抵抗都将变成沮丧。
这时,钟声敲响,这钟声是为理智的战败而响起的……可就在此时,内心中倏然升起一股雄鸡般的斗志,将捣鬼作乱的心魔逼退,将心魔的巨大阴影驱散。
心魔突然消失,我们又找回了理性,立即动手吧;唉,没有办法,此时方才动手,时机已经不在!
还有一个例子可以说明这种非要跟自己为难的着魔举动。
假设我们在悬崖边站着向下看,眼前是无底的深渊,我们遂觉得晕眩、恶心。
条件反射式的自我保护本能始终在警告我们远离危险、从悬崖边走开,可有种没法解释的原因,让我们还是在那儿站在。
慢慢的,内心的惊恐、晕眩和恶心逐渐蔓延加深,终于汇聚成一大片无法形容的乌云笼罩在我们心头。
在不知不觉中,这片乌云一点点幻化出一个恐怖的样子,就如同在《一千零一夜》的故事中,从瓶底往上窜的蒸气逐渐幻化成了神灯巨人一样。
此时,在我们的头脑中,这具来自于心底的恐怖形体,其邪恶恐怖要胜过一切传说故事中的恶魔精灵。
可到底是为了什么,我们非要这么自己吓自己呢?因为惟其如此,我们才能把自己放置在绝对的恐惧中,当恐惧达到极点,就会形成令人战栗的兴奋快感,让我们浑身震颤,仿佛全身的骨头都在游动;在跌下万丈深渊的那一刻,心头所充塞的唯一感受就是这样的。
也许,我们以前也曾想象过自己死亡之时的各种恐怖惊惧的场景,可是——“坠落悬崖,向下急速俯冲,冲向万丈深渊……”
无疑,最恐怖骇人的就是这种彻底毁灭的死法;然而,也许就是因为这种毁灭性的死法曾经出现于我们的想象中,当下这种想要体验自我毁灭的感受的渴望才会这么强烈。
而在此时,有着自我保护机制的理性还在命令我们远离悬崖、赶紧退后,可心里面那股着魔般的冲动,却驱使我们更逼近悬崖的边缘。
在我们的天性当中,内心那股无法压抑的冲动之激昂程度,不是任何澎湃的热情所能比拟的,就这样,我们颤抖着站在悬崖边,向往着纵身一跃的感觉。
在那个瞬间,我们要是当真跳下,内心着魔的冲动虽得到了满足,死亡却也随即到来。
你说什么?理智告诉我们一定绝对不能向下跳?我告诉你,不可能,我们必须这么做。
所以,我们当时要是无法及时恢复理智离开悬崖,或被人拉上一把,就真的会从悬崖边耸身一跃,向死亡狂奔而去,完成生命最彻底的毁灭。
有关特别喜欢跟自己过不去、偏要倔强的例子,已经说得够多了,从中我们能够发现,“作怪的心魔”
缠绕着案例中的每个当事人。
此时此刻,我们为什么要对别人或对自己使坏?仅仅是因为明知不该却偏要为之的心态,再无其他原因。
我们没办法理解,为什么会有跑出来作怪的心魔,也许只能将之当成是某种邪魔附体吧;若果然如此,那么出了栅栏的邪魔,若不使坏作怪,反而不符合邪魔的本性了!
在开始讲述我的故事之前,先是说了这么一大通,就是想能让诸位多多少少地了解(我明白这个理由听上去很微不足道而又不可思议,很像是在为自己脱罪的狡辩),我为什么会落到现在这幅境地,我为什么会戴着脚镣、在死刑囚牢中住着。
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