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战斗,开始。
不能永远沉沦于悲哀之中,我必须战斗。
新的伦理吗?不,这样说也是伪善。
为了恋爱,仅此而已。
正如罗莎必须依赖新的经济学才能生存,如今,我只有一心投入恋爱才能生活下去。
耶稣为了揭发现世的宗教家、道德家、学者以及当权者的伪善,毫不踌躇地将神的真正的爱情原原本本传给人类,他把十二个弟子派往各地,当时教导弟子的话语于我也不是毫无关系。
腰带里不要带金银铜钱。
行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖。
我差你们去,如同羊进入狼群。
所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。
你们要防备人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们。
并且你们要为我的缘故,被送到诸侯君王面前。
你们被交的时候,不要思虑怎么说话,或说什么话。
到那时候,必赐给你们当说的话。
因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。
并且你们要为我的名,被众人恨恶,唯有忍耐到底的必然得救。
有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。
我实在告诉你们,以色列的城邑你们还没有走遍,人子就到了。
那杀身体不能杀灵魂,不要怕他们,唯有能把身体和灵魂都灭在地域里的,正要怕他。
你们不要想,我来是叫地上太平。
我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。
人的仇敌就是自己家里的人。
爱父母过于爱我的,不配做我的门徒。
爱儿女过于爱我的,不配做我的门徒。
不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒。
得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将要得着生命。
(1)
战斗,开始。
如果我发誓,为了我的爱一定要暗暗遵从耶稣的教诲,那么会不会受到耶稣的责备呢?我真不明白,为何“恋”
是坏的,而“爱”
是好的呢?我深深感到二者是一回事。
为了不明不白的爱和恋,为了由此产生的悲伤而将身体和灵魂湮灭于地狱中的人们!
啊,我敢说我就是这样的人。
在舅舅等人的关照下,在伊豆悄悄安葬了母亲,又在东京举行了正式葬礼。
然后,我又和直治回到伊豆山庄,过着一种莫名其妙的、彼此只见面不说话的苦寂生活。
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