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003 太极玄清道 下（第1页）

虽然每个人都知道潜力越深、根基越厚，对于日后的修行就越有好处。

但每个人都终究受到自身资质的限制，不可能做到无穷无尽的累积精气。

这就好比一个350毫升的可乐瓶，只能装350毫升的液体一样。

当容量超过了容器的限制，则多出的部分会满溢出来。

而换在修炼上就不是精气满溢那么简单，若是无休止的敛气……那么，轻则筋脉受创，道基受损；重则精气爆体，身死人亡。

所以何旭虽有心凝炼更多的精气，但前任在这项工作上显然也很重视，又因为第三层功法迟迟不能突破的问题，所以精气的消耗并不太大。

所以没过多久，何旭就觉得面上一阵赤热……那是精气临界顶峰的征兆。

由于玉清境的前三重功法，并不存在什么重大的瓶颈。

只要修炼者的各项指标达到了功法臻入下一层的最低要求，便可轻而易举的顺行衔接的功法。

因此当何旭将精气累积至充盈后，便自然而然运起了心法的第三层。

太极玄清道中，玉清境一到三层是所有术法的根基，难度也是渐深，与前两层“引气”

、“炼气”

不一样的是，第三层的法诀“元气”

，已着重于修炼太极元气。

法诀云：“太极元气，函三为一。

极，中也；元，始也，行于十二辰……此阴阳合德，气钟于子，化生万物者也。”

（注：语出《汉书?律历志》）

青云门中弟子，修习到这个境界时，都会明显地呈现出一个分水岭，资质高低一目了然：聪慧之人往往势如破竹，一举突破进入到更高的“驱物”

境界，从此打下修炼仙道的坚实基础，而稍差的弟子往往便停滞不前，荒废一生的也在所多有。

却说何旭将心法转入第三层后，顿觉其中艰深困难之处，果然比之前两层难了不止一筹。

而达到第三层后，修炼者则需将体内储存的精气转化为“元气”

。

在何旭的理解中，这就是一个压缩和精炼的过程。

在此过程中，修炼者其实也在不断磨砺本身的意志，同时达到锻炼“念力”

的目的。

值得一提的是，要达到玉清第四层的“驱物”

境界，念力的强弱是一项极其重要的指标。