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第3部分（第2页）

余曰：此胥役托词取钱耳，启将军除其例。

旬日后，或告城西墟墓中鬼哭，无牒不能归故也。

余斥其妄；又旬日，或告鬼哭又近城，斥之如故；越旬日，余所居墙外，颥颥有声，余尚以为胥役所伪；越数日声至窗外，时月明如画，自起寻视，实无一人。

同事观御史成曰：公所持理正，虽将军不能夺也。

然鬼哭实共闻，不得照者，实亦怨公，盍试一给之，姑间执谗慝之口。

倘鬼哭如故，则公亦有词矣。

勉从其议。

是夜寂然。

又军吏宋吉禄在印房，忽眩仆，久而苏云见其母至。

俄台军以官牒呈，启视则哈密报吉禄之母来视子，卒于途也。

天下事何所不有？儒生论其常耳。

余尝作乌鲁木齐杂诗一百六十首，中一首云：白草飕飕接冷云，关山疆界是谁分，幽魂来往随官牒，原鬼昌黎竟未闻。

即此二事也。

范蘅洲言，昔渡钱塘江，有一僧附舟，径置坐具，倚樯竿，不相问讯。

与之语，口漫应，目视他处，神意殊不属。

蘅洲怪其傲，亦不再言。

时西风过急，蘅洲偶得二句，曰：白浪簸船头，行人怯石尤。

下联未属，吟哦数四，僧忽闭目微吟曰：如何红袖女，尚倚最高楼。

蘅洲不省所云，再与语，乃不答。

比系缆恰一少女立楼上，正著红袖，乃大惊，再三致诘。

曰：偶望见耳。

然烟水淼茫，庐舍遮映，实无望见理。

疑其前知，欲作礼，则已振锡去。

蘅洲惘然莫测，曰：此又一骆宾王矣。

清苑张公钺，官河南郑州时，署有老桑树，合抱不交，云栖神物，恶而伐之。

是夕其女灯下睹一人，面目手足及衣冠，色皆浓绿，厉声曰：尔父太横，姑示警于尔。

惊呼媪婢至，神已痴矣。

后归戈太仆仙舟，不久下世。

驱厉鬼，毁淫祠，正狄梁公、范文正公辈事，德苟不足以胜之，鲜不致败。

钱文敏公曰：天之祸福，不犹君之赏罚乎？鬼神之鉴察，不犹官吏之详议乎？今使有一弹章曰：某立身无玷，居官有绩，然门径向凶方，营建犯凶日，罪当谪罚，所司允乎驳乎？又使有一荐牍曰：某立身多瑕，居官无状，然门径得吉方，营建值吉日，功当迁擢，所司又允乎驳乎？官吏所必驳，而谓鬼神允之乎？故阳宅之说，余终不谓然。

此譬至明，以诘形象，亦无可置辩。

然所见实有凶宅。

京师斜对给孤寺道南一宅，余行吊者五；粉坊琉璃街极北道一宅，余行吊者七。

给孤寺宅，曹宗丞学闽尝居之，甫移入，二仆一夕并暴亡，惧而迁去；粉坊琉璃街宅，邵教授大生尝居之，白昼往往见变异，毅然不畏，竟殁其中。

此又何理欤？刘文正公曰：卜地见书，卜日见礼，苟无吉凶，圣人何卜？但恐非今术士所知耳。

斯持平之论矣。