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第171章 定蛮策上（第2页）

王扬在萧宝月冷冷的目光下，泰然自若，一边挡着太阳，一边伸了个懒腰。

两人僵持了一会儿，萧宝月开口：“怜三，替他遮阳。”

“是。”

怜三躬身而应。

伞开影落，撑起一片阴凉。

王扬只觉神清气爽了几分，又吩咐怜三调整角度，确保阳光被一丝不漏地被阻挡在外：“再往下一点，低，再低，对”

萧宝月冷声催促道：“好了，谱也摆够了，接着说吧。”

王扬在伞影中活动了一下筋骨，这才慢悠悠说道：

“以汉之强，戮力殄灭羌种而不可得，今我朝疆土，不过汉之半，欲扫荡群蛮，使无遗类，岂可得乎？若攻而不尽，讨而不除，上者如武侯之“粗定”

，下者则大军未离其境，而蛮人复叛之心已萌，故南蛮之乱，历汉丶吴丶晋丶宋至於今而不绝，此所谓‘用威不足服’也。”

萧宝月点头：“那下一句‘用德不足抚’我大概也能猜到是什麽意思了。

这是说蛮人顽梗不化，贪鄙愚昧，故难以德怀，易以威服。

是以历朝虽不乏用德而抚之者，然终不能成。

对吧？”

“用德或可暂时有效，然恩义皆系於一人之身，感化成否，又全由对方心意而定；或人走茶凉；或养成骄虏；或以怨报德；或担米养仇，凡此种种，不一而足，此所谓用德不足抚也。”

萧宝月沉思道：“用威不足服，用德不足抚所以当威德并用。”

王扬道：“威德并用，不如王霸道杂用。”

“王道不就是用德吗？霸道不就是用威吗？有何不同？”

萧宝月问。

“王道和用德可不同，霸道和用威也不同。

用德不足王天下，用德又用手段，而後可以称王道。”

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“用德我已经知道了，手段是什麽？”

“你真的知道用德吗？”

王扬反问。

“当然。

自古用德治南蛮者不少，蜀张嶷为越嶲太守，以恩信劝蛮，厚加赏赐；孙谦镇三峡，布恩惠之化，所掠蛮人生口，皆放还家；臧严监义阳丶武宁二郡，单车入境，不以兵戈，群蛮悦服；刘诞为雍州刺史，遣使说叛乱之滍水诸蛮，许其各还本居，自新改过”

王扬失笑：“这算什麽用德”

“那什麽是用德？”

王扬收起笑容：“自古皆贵中华而贱夷狄，若能视之如一，乃真王者。”

萧宝月只觉难以置信：“视之如一？夷蛮戎狄，谓之四夷，九服之制，地在要荒。

《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。

蛮夷左衽之民，不知礼乐，古者以禽鱼畜之，如何能与中华等？”

王扬清了清嗓子：“有点渴了。”

“来人，上茶。”

“我不要茶，我要冰乌梅汁，就是你喝的那个。”

萧宝月先是微微一愣，然後秋水长眸中迅速汇聚起笑意，起初只是嘴角上扬，随即便是一发不可收拾，笑到身子发颤，曼妙腰身伏於案上，如风吹妩柳，软媚动人。