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天下辜尽矣。”
老子李耳
老子李耳,字伯阳,陈人也。
生于殷时,为周柱下史,好养精气,贵接而不施。
转为守藏史,积八十余年,《史记》云二百余年,时称为“隐君子”
,谥曰“聃”
。
仲尼至周,见老子,知其圣人,乃师之。
后周德衰,乃乘青牛车去,入大秦。
过西关,关令尹喜望气先知焉,乃物色遮候之。
已而老子果至,乃强使着书,作《道德经》五千余言,为道家之宗。
以其年老,故号其书为《老子》。
庚桑楚
庚桑楚者,楚人也,老聃弟子,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。
其居三年,畏垒大壤。
畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。
今吾曰计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎!
子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?”
庚桑子闻之,南面而不释。
然弟子异之,庚桑子曰:“弟子何异于予?夫春气发而百草生,正得秋而万宝成。
夫春与秋,岂无得而然哉!
天道已行矣,吾闻至人尸居环堵之室,而百姓猖狂不知所如往。
今以畏垒之细民,而窃窃焉欲俎豆予于贤人之间,我其杓之人邪!
吾是以不释于老聃之言。”
老莱子
老莱子者,楚人也。
当时世乱,逃世,耕于蒙山之阳。
莞葭为墙,蓬蒿为室,枝木为床,蓍艾为席,饮水食菽,垦山播种。
人或言于楚王,王于是驾至莱子之门。
莱子方织畚,王曰:“守国之政,孤愿烦先生。”
老莱子曰:“诺。”
王去,其妻樵还,曰:“子许之乎?”
老莱曰:“然。”
妻曰:“妾闻之,可食以酒肉者,可随而鞭棰,可拟以官禄者,可随而铁钺。
妾不能为人所制者。”
妻投其畚而去,老莱子亦随其妻,至于江南而止,曰:“鸟兽之毛,可绩而衣,其遗粒足食也。”
仲尼尝闻其论,而蹙然改容焉。
着书十五篇,言道家之用,人莫知其所终也。
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