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原来巫婆这一职业的范筹是界于道教和佛教之间的产物,她们对佛教的经懂,对道教的咒语,经咒也懂。
于是她们都来念佛经。
她们正热闹着,这时,黄菜花进来了。
她是过来道贺的,包了个大红包给杏花。
然后给观音菩上了炷香。
这一举动都出于洞山老怪及她的徒子徒孙的意料之外。
洞山老怪先是惊诧,然后很快就笑着向黄菜花打招呼。
说:“黄大法师过来坐……”
黄菜花见她们都在念着佛经,而自已啥经也不会念,跟她们在一起岂不让她们笑话吗?所以闲话了一会就匆匆地回来了。
说自已家里有急事,隔日再来拜访。
说着回到家里。
心想自已再不建庙是不行的了,人家杏花搞个观音殿,搞得有模有样,可能要不了多长时候生意可能全被抢光了。
她决定先回一趟黄石山村跟她后妈商量再说。
第二天,黄菜花,天才放光就匆匆地奔向黄石山村。
她跟她爸和后妈说:“这事早就搁在肚子里了,因考虑到这边的生意,所以一直没有向你们提起。
……”
她后妈说:“啥事,你说,只要我们能办得到的一定鼎力相助……”
“我想在关岙村建庙的事,早先我就有这个想法,因考虑到建来后跟这里生意有所冲突,所以放弃了这一想法。
现在和我同村的杏花在水中救了尊观音菩萨,吹得玄乎,现在又建了观音殿。
煞是壮观,看来她已得先机。
生意开始红火起来了。
我没有庙宇,给人治病治得再好,外村或远路的一定会先到她的观音殿去。
……”
她后妈说:“你这就别顾忌那么多了,如你感觉怎样发展好就怎样搞,我们搞,赚了钱,也是为了下一代,你们下一代自已会搞,会赚钱,是上一代所高兴的事,庙要就建大一点。”
他爸说:“庙建大一些把观音菩萨塑上,把财爷也塑上,还有神麂的塑象,……求平安有观音菩萨;求财有财神爷;看病问药有神麂。
一条龙服务。”
黄菜花说:“神鹿以前塑过一个,在家放着,有点小是当家堂佛用的。”
“放在庙里是要大些,大些有气势。
……”
她爸说。
“我原以为这神麂本来就不怎么大,塑大了反而不好。
跟实际有差别。
如果塑大了,或有肥猪那么大,搞得猪不猪,麂不鹿的怪胎出来,反会让人看着笑话。”
黄菜花说。
“这是形象的东西,塑大一些,就塑个人的身,麂的头,这样更加形象化了。
一般民众,都没见过神麂是怎样。
象证性的东西应该是很好办的。”
他爸说着,倒了碗冷开水喝,接着说:“你要把事业做好,人的名字也很重要。
黄菜花的名字不好没有威严感……”
“没威严感也是你起的。”
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