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第64章 荀子亲自出手对决嬴沐(第2页)

儒家孔子过去把《诗经》总之概括为“无邪”

,教育儒家弟子读《诗经》,将其作为立言立行的标准。

甚至把《诗经》作为儒家弟子必备的书籍科目。

其他诸子百家的人物,对《诗经》也很有好感。

比如过去的墨家的墨子,也曾经多次引用《诗经》里的句子进行论道。

总之,《诗经》对于儒家弟子来说并不陌生。

荀子对诗也颇有研究,经常阅读《诗经》,拆解其中的含义,为弟子讲述其中的哲理。

高兴的时候他也会做出两句诗来助兴。

但多有研究不代表善于此道,就像有些人会品味美味佳肴,能说出菜的优点、火候,自己却完全不会做饭一样。

荀子就是这样,论起作诗来,荀子只能说会,但远远谈不上擅长。

不过,就算他不擅长,也比大部分人要强。

尤其是对面这些大秦精于武道之人,一看就是不会细细研读《诗经》的人。

荀子不相信以他们的见识,能够写出什么诗来。

于是荀子欣然同意:“就以诗作为文比的内容。”

既然要作诗,那就必须有一个题目。

不然两人各自为题,最后出来的结果却是不好评判比较。

荀子看向嬴沐,询问道:“不知公子想以何为题?”

嬴沐抬头远望,看到远处隐隐的山脉,于是道:“就以山为题。”

用山为题目,并不少见,景色也算是经常用到的题目。

荀子自然没有意见。

并且为了显示谦让,拱手道:“各位是远方而来的客人,就由各位先请。”

文比这种事,一般后手才是赢家。

因为多了一些思考时间,可以让人思考的更为全面,还能借此看到对手的实力,让人做出应对。

嬴沐却不以为意,直接点头同意。

很快,儒家弟子取来纸笔,整整齐齐摆放在桌子上。

荀子感叹道:“说起来,这纸还是咸阳传出来的,对儒家来说,纸的出现对儒家来说真是帮了大忙。”

自从纸出现之后,儒家的过去的经典书目从竹简被誉抄到了纸上,形成了一卷卷书。

弟子读的时候更方便了,成本也低了许多。

就算是家境不好的儒生也可以借书抄书,拥有自己的书。

不过荀子说这话可不单单是为了夸赞纸的好处,更多的是试探。

说这话的时候,荀子一直盯着嬴沐的脸。

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