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第17部分（第3页）

这对付劲儿就是缘份，争都争不来。

你说谢亭云这个人就不好？未必。

从一个女人的那一头看，她要哪儿有哪儿，人也坚强，经得住事，应该有个好命吧？却嫁了个地主。

那地主婆当出头了，捡了一个好主儿翁息元；好日子没过几天，好男人也死的了，你说她背兴不背兴？背兴。

但她还是没办法，哭天天不应，哭地地不语，她还得认着。

人死不了就得活着，横竖都得活着。

古人说，好死不如赖活着，就是劝人想开点，较什么劲。

翁送元喋喋不休地说。

不是叫劲，是想活得落忍。

什么叫落忍？就是甘心情愿。

你瞧瞧你的乡亲，粮食没几粒，酒水没几滴，但吃着酸菜都傻傻地乐，他们心里想得少，没那么多苦恼，这也叫活得落忍。

你就说咱俩吧，放着好好的工厂不呆，偏偏跑到乡下，虽然吃穿都比他们强，但心里从来没有踏实过；咱不想来这个窝囊的地方，不是被挤兑的么？就只有来。

来了就不甘心，想折腾折腾。

这运动正好叫咱们折腾，一折腾心里就痛快。

甭管别人好受不好受，咱们先好受了算。

但这老山背后的人不经折腾，他们不会还手，折腾着就没多大劲了。

在工厂里折腾的那会儿，才叫来劲儿。

那儿的人见多识广，鬼点子多，能力也强，你要想折腾出彩来，真得下点心思。

这一动心思就有味道，取得一点胜利就觉得其乐无穷，越折腾越想折腾，咱这政工干部就当得比什么都滋润。

那时候过得才叫落忍。

凌文静兴奋地回味着。

翁送元说，你这个落忍可不咋地，是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，要是遇到好汉出世，非得把你宰了不可。

留着你是个祸患，你是自己活着就不让人家活。

翁送元，你甭他娘地说漂亮话，你是什么好鸟儿？你一不痛快就拿锅炉生气，烧得忽冷忽热的；你这也叫把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。

不当贼哪知贼的快乐，不跟人斗，哪知斗人的快乐；人生一世就得寻求快乐，充圣人、当君子，整天端着架子，劲劲儿的，能有什么快乐，所以鲁迅说人生哲学就是斗争的哲学。

你看鲁迅骂了多少人，他越骂越痛快，把自己骂成了一个伟大的革命家、思想家和文学家。

翁送元乐了，肏！

凌文静你真他娘的能白话，骚搅一片理。

要不你损话能说得出口，斗人能下得去手，你把不是当理说，每干损事都落忍。

你的心都让狗掏吃了，你只剩下一个不老实的身子，所以你浪，没心管着你，闲得陌惶，浪得只想干那事。

翁送元，你千万别这么说，干那事也是一种革命，一种斗争；你是以自己的心灵跟自己的身子斗，把身子斗争得越狠，也就是折腾得越狠，你的心灵就越痛快。

这叫心灵解放，这叫活得落忍。

翁送元大笑不止。

啊呀呀，凌文静啊凌文静，你真是一块活宝，难得的活宝，咱个大老粗能摊上你这么一块活宝，也应该落忍了是不？那咱就现身说法，让咱的心灵跟咱这身子斗争一次。

斗争一次就斗争一次。

凌文静也说。

凌文静的说法让翁送元大开了眼界，那鄙俗的活计居然还有这么堂皇的依据，便也怀了一点庄重认真地干。