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第77部分（第2页）

和“农事”

传遍天下，‘神龙’也被称为“神农”

，从此“神农”

之名正式成为‘神龙’的名字被人族传颂。

不久之后，‘神农’被推举为人族共同首领，首次被人族各部落冠以‘帝’的称号，‘帝’也就成了人族共同首领的固有称号，因人族认为‘神农’具‘火德’故称为‘炎帝’。

一二六、尝百草

神农在人族打力推广农业种植，以后的种植也不再单独种‘稷’一种，也将一些人族经常采集的植物也用于种植，其中有几样称为最主要的种植作物，分别为麻、黍、稷、麦、菽。

这五种主要作物被称为‘五谷’。

而种植的其余作物则被称为‘杂粮’。

虽然神农大力推广农业种植，大大缓解了人族食物短缺的现状，可依旧没能彻底解决食物短缺的问题。

这主要是因为此时的农业水平太低，而且人们对在什么时候种什么作物根本就不知道，只是想当然的种下，也不存在管理这回事。

这就造成了有些农作物没按照应有的时节栽种，根本就长不出来，即便长出了也不能成熟，浪费了力气却没有收获。

有的作物虽也栽种对了时节，可根本没有管理，杂草长得比栽种的作物还好，使得栽种下的作物收成太少。

正是有着这些种种问题，人族食物短缺虽大大缓解，可还是未能彻底解决，这急需农业技术的再进一步。

作为人族首领的炎帝神农，行走于人族各部，看着存在的问题，心里焦急，日夜思索解决问题的办法。

思索中又再次想起寻道子所说：“若有疑惑，可多想想这十余年所见！”

脑海里就一遍遍回想寻道子领着他在洪荒大地行走观察的事。

脑海里渐渐回想起寻道子带领他观察的四时更替，潮涨潮落，草木荣枯，日之运行，月之圆缺。

神农脑海里不断回想那十余年由寻道子引导下所观察的种种，而此时在脑海里出现最多的却是有关自然时令的种种现象，虽然神农并不知道这是有关时令的东西，可他隐约间感觉到，只要想清楚了脑海里浮现的东西，绝对会让自己推广的农业种植跨前一大步，进一步解决人族食物短缺的问题。

神农在脑海里回想内容的引导下再次观察，细心揣摩身边自然现象的变化，历经数年，终于粗略的定出了‘年’，‘月’，‘日’的概念，也粗略将一年划分出四季‘春’，‘夏’，‘秋’，‘冬’；十二月，每月三十天左右。

在这数年的悉心观察下，粗略摸清所栽种农作物的生长规律，摸索出了简单的春种，夏长，秋收，冬藏的栽种规律。

神农历经数年制定出简单历法，指导农业生产。

有了这一指导，人族农业有了一个很大发展，在生产中也逐步发展出一些简单的农业管理方法。

粮食的生产有了长足进步，真正逐步解决了食物短缺的问题。

而且由于历法的使用，竟逐渐发展出一些节气。

而这些节气的出现，人们也往往会在这些节气到来时举行一些祭祀活动，这一来就出现了一些专门的节日，用以祭祀，祈祷，庆祝。

人族再次迎来一个大发展的盛世，神农之名更是让人们传颂。

人族食物问题得以解决，可另外一大困境却依旧困扰着人族的发展。

那就是‘疾病’。

神农看着族人受伤后，只得硬撑着，生病了也只能拖着，毫无办法。

许多人就这样在痛苦中死去。

无论老人，孩子，还是青壮，只要受了伤，或是生了病，通常等待他们的就是死亡，即便是很小的疾病，也会造成生命的流逝。