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听完林煜为大明准备的这两套方案,朱瞻基顿时恍然大悟。
前者解决粮食产出,后者解决土地分配。
这两套方案结合用在一起,那大明就再也不必担心,会像历代王朝那样,因为人地矛盾和内耗的问题,而走向衰亡了。
“林先生,学生有疑问不解。”
朱瞻基还没从激动中回神,于谦却是忽然间说道。
“您说的殖民,应当就是指的移民,而移民则需要无数粮草辎重,用于支撑移民在新的地方开垦和落户。”
“至于海外新大陆,按照林先生所说,那里土地肥沃,风调雨顺,比之我大明更适合开垦耕作。
可海外新大陆,距离我大明却有万里之遥,不提中途航路问题,百姓要如何才能前往?”
于谦也是听了这么长时间的课了,眼界见识已经比许多大明人要更为开阔,所以能想到的问题也要更多,更务实一些。
就连明太祖对西南和北方移民,虽大多都为强制性,可官府却还是要管移民的粮食物资供应,否则移民百姓都死了,那还算个屁的移民?
明朝的整个移民过程,给后世留下了遗址,还被搞成了5A级旅游景区,不少北方人都会来此寻根祭祖。
按照民俗谚语来说就是:“若问老家在何处,山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝。”
实际上,这些人的祖宗并不在山西,洪洞大槐树只是当时官府的移民中转站,在此由官府登记造册后再决定落户在哪儿。
“你提出来的问题,并不算什么大问题。”
林煜对此早有腹稿:“殖民又不是一次性把百姓全都弄过去,这本来就是慢慢来的过程。
正如愚公移山,日积月累,重点在于始终坚持。”
“几十年前,太祖高皇帝移民充实北地和西南,也都是慢慢来,而没有一蹴而就。
对于海外新大陆的开发,同样也需要几代人的坚持和努力。”
“我们可以根据就近原则,先在新大陆的西海岸,寻找宜居土地用于开辟港口和殖民驻地。”
林煜说着,就将昨日画好的世界全图拿出来,比对地图进行讲解:“等第一批登陆的百姓建成港口,又开垦的差不多,人口渐渐充实起来了,就可以开始考虑建城,再以城池为中心,建立起城市人口聚居区,与当地的土着部落也可以采取拉一派打一派的手段。”
“听话的就吸收同化,不听话的就全部杀掉,慢慢在边境扎根拓民。
等到拓展差不多,土地也垦荒的差不多,就可以继续向东,也就是往内陆开拓。”
说白了,就是与欧洲人的蚕食殖民差不多,只不过稍微人性化一些。
至少林煜没想过把印第安人杀绝种,再对着印第安人的头皮,整上个感恩节去逆天地感恩。
完全与土着友好是不可能的,殖民可不是请客吃饭,殖民的过程必定会与当地土着爆发激烈冲突。
毕竟,不说欧洲殖民者,中国百姓自古以来都是种地(基建)狂魔,一旦撒到海外殖民,就必定会随着时间推移,而逐步蚕食土着的地盘。
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