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经过一番市场调查,在我中华大唐社会的各个阶层,均不信佛,并没有对佛法产生需求关系,这里根本就没有市场。
而供给却十分巨大!
如来佛的出货量为:《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。
这三藏经书合计为三十五部,共有一万五千一百四十四卷之多!
吾观天下,各行各业,万般皆不难,唯“出货”
为最难!
卖不出去等于零。
即使身为如来佛祖者,也不能例外,要想把到自己的产品,三藏经书,推广到一个没有市场的地方去,这真的是个难难难!
所以如来寻思着,要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”
去才行。
观音菩萨当即表态:愿意去。
如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”
那么,观音菩萨究竟是一个什么样的人?究竟是何德何能?有何种法力?何等神通?唯她能完成如此大任?
如果能用民间的传说来评价她为大慈大悲,救苦救难的话,那么,也一定有人会引用封神榜,说他是专施毒计的慈航道人,手里拿个清净琉璃瓶,将人畜吸入瓶中,身皮肉化成脓,后来又欺师悖祖,叛经离道,割了雀雀,变了性,改了名,投到西天如来佛门下。
这样就说不清白了,我们还是从《西游记》原著中找答案比较客观公正。
在西游记中,观音菩萨就是个女性。
观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。
这个时候,是她向玉皇大帝举荐的二郎神,导致孙悟空第一次被捉。
菩萨开口对老君说:“贫僧所举二郎神如何?”
又说:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”
而事实却是:菩萨自己仅仅只是说说而已,并没有动手,又问老君道:“你有什么兵器?”
老君道:“有,有,有。”
捋起衣袖,取下个金钢圈,自天门上往下一掼,可可的着猴王头上一下。
打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤。
由此可见,菩萨对自己的“用人之道”
颇为自得。
而后面说的那句话,躲在背后使阴招,唆使他人下暗手,就绝对不是光明之举。
菩萨第一次出场,未见行一善,也未见行一恶,未施展任何法术,也未使用任何法器,只是如如不动,空口说了几句白话而已。
足见:高深莫测!
现在,传经业务中,如来佛对看她的看法是:有法力,神通广大。
如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧,除她之外,没有一个人能办得成这件事。
这么说来,观音菩萨就是如来身边最得力的一个人了。
如果观音菩萨办不成这件事,相信其他人更不能办成。
观音菩萨此时的表现是:那菩萨闻言,踊跃作礼而退。
即唤惠岸行者随行。
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