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054 瞞產私分（第1页）

林木森的前程被搁浅了。

田树勋陷入了“泥潭”

……

“白露”

一到，大田的禾苗杆粗苗壮，叶梢泛黄，孕穗绽现；“直播稻”

还是翠绿一片，茂密的禾苗刚进入拔节。

老农说，“白露不显头，割倒喂老牛”

。

直播稻算是废了。

民以食為天。

整个龙溪都闹腾开了；种了一辈子田的人，竟然会在田里种稻草。

千古奇闻！

一时间，茶馆里出了众多的“我早就知道”

，曾荣获直播稻种植“状元”

的钱北大队成了全公社的笑柄。

蔡阿毛坦然应对，无论嘲讽、忿懑，圴一笑之。

李忠良、沈金生诸人只是苦笑，时而发两句牢骚。

最难堪的是田树勋。

静下来一想，竭诚尽力推行直播稻起源竟是一件荒唐事。

其根本是宗法意识而演变的权势扩张。

宗法关系，是由氏族社会的父系家长制蜕变而来的一种以血缘关系为基础的社会关系。

长期以来，由此产生的宗法思想和观念左右着国家政体，并从社会组织的形成、生活领域的确立，到人们的思想意识，都深深地烙上了宗法制的印记。

田家圩因地理环境独特而“宗氏”

意识更深。

都说青龙困在青龙潭，便得钱北风水“旺而不发”

。

其实钱北是双龙聚首，潜在的富贵非一般人可承受。

冤有头，债有主。

钱江龙王和青龙的千古恩怨与世人何干？何况青龙港七拐八弯地，而整条钱北港就是一条“龙”

；青龙潭是“龙头”

，钱北港是龙身。

田树勋的阿爸田阿兴领着他认真地过。

以钱北港的龙溪口起，由西往东一里左右河港突转弯折向偏北；这一段是“龙尾”

。