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在庄周的安慰和鼓励下,惠施终于从失去相位的悲痛中走了出来。
同时,他也接受了庄周所说的道,不再为过去发生的事情而烦恼。
惠施极度渴望功名,极度渴望证明自己。
他认为人生的意义在于实现自己的理想和抱负,如此方不枉此生。
他在魏国为相的十八年,可谓是鞠躬尽瘁,死而后已。
然造化弄人,他为魏国付出了一切,最后非但没有得到魏王的赏识,反而遭到魏王的嫌弃和驱逐,他也因此伤透了心。
惠施回到蒙邑,第一件事就是来找庄周,他觉得只有庄周才能解开他的心结。
过去,惠施完全否定了庄周的观点,认为庄周所说的道完全是无稽之谈,根本不值得推崇。
直到他重重地摔了一跤,他才明白,自己赋予人生的那些意义完全就没有任何意义。
惠施渴望成为有用之人,而庄周却只想做一个无用之人。
惠施嘲笑庄周的言论无用,而庄周却告诉惠施,无用才是真正的大有作用。
惠施成为了魏国的相国,可以说是一个受天下人敬仰的有用之材了,但他并没有因为做了相国而感到开心,反而因为操心国事弄得身心俱疲,最后还惨遭魏王驱逐。
庄周虽然只是一个编草鞋、草席为生的穷苦之人,身上没有任何积蓄,只能满足一日三餐,在世人的眼中就是一个无用之材,但庄周却过得很开心,完全没有任何烦恼。
惠施被驱逐后,可谓是万念俱灭,心如死灰,他实在不知道人活着的意义是什么。
直到庄周告诉他,人活着的唯一意义,就是认清自己从来没有活着。
只要还认为自己活着,那就是活在颠倒妄想中。
活在颠倒妄想中的心必然会受苦。
庄周将宇宙以及生命的真相告知了惠施,惠施也虚心地接受了庄周的观点。
做了十八年相国的惠施感到很疲惫,此刻的他只想好好地休息,不想再为功名而奔波了。
他放下了自己的固执己见,愿意像庄周一样,做一个活在当下的无用之人。
看到惠施愿意接受自己所说的道,庄周感到很开心。
过去,惠施一直与他争辩,总想通过辩论的方式推翻庄周的观点,但都没有一次能够获得成功。
如今,两人依然喜欢相互辩论,但他们享受的不是在辩论中赢过对方,而是享受辩论有趣的过程。
庄周和惠施之所以能够成为心照不宣好友,在于他们以心相交,而非以头脑相交。
以心相交的朋友,不会在乎对方的身份、地位、名声、看法,只是单纯地想和对方一起玩,一起闹,一起聊天,没有任何复杂的心思,庄周和惠施就是这样的朋友。
…………
三日后,庄周家里所编织的草鞋、草席突然卖不出去,家里的粮食也耗尽了,没有办法,庄周只能出门找人借粮了。
庄周走在大街上,正想着要找谁借粮,忽然发现自己来到了监河侯的家门口,于是决定找监河侯借粮。
监河侯是蒙邑管理河道的官吏,家里非常富有,但他的为人却非常的尖酸刻薄。
正当庄周想要敲响监河侯家中大门,却见监河侯打开了大门。
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