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第33部分（第1页）

肉身和灵魂互为阴阳，阴阳相合，才能够回归本源，化为太极。

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第四十九章：世外桃源

第四十九章：世外桃源

当朝阳完全升起，阳气上升时，王兵结束了打坐吸纳天地元气，修炼静功，转而开始演练剑法，修练起动功来。

由于王兵接触剑法比较晚，因此对于用剑，不如使用自身拳脚那般灵活自如、信手拈来，但是考虑到利剑的攻击威力和实用性，以及那传说中剑仙的潇洒雄姿，王兵还是决定将剑法练好，以备不时之需。

剑器乃是凶器，主杀伐、征战，是杀戮的利器，因此修炼剑法的人，必须要有一剑在手，有我无敌的英雄气概，并且对于自己手中的剑要无比的信任、无比的信赖，而要做到这一些，你必须首先要练好剑法，使用剑成为一种本能意识，出手之间，就是雷厉风行，暴风骤雨。

当然，对王兵目前来讲，修炼剑法还为时过早，只能先从剑术开始，接着过度到剑技，然后才能达到剑法，最后攀登到剑艺的高峰剑道，道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。

所谓剑法，是融合了自然法则的剑技，根本就不是常人口中所说的那种剑法，常人口中的剑法只不过是剑舞而已，甚至于连剑术都算不上，只能是自娱自乐的舞技，没有什么实战的意义，和剑这种杀伐凶器的本意，相差得天差地远，不可道也。

而所谓剑道，是融合了三千宇宙大道的剑技，法不传六耳，不为常人所道哉。

道，直指自然法则的本源，不是会一两手法术就能枉称的，只有对自然法则有深切的体会和领悟，才能触及到道的真意，而王兵现在连自然法则的奥义都没有领悟，更遑论什么道了，因此，只能是先从剑术着手，循序渐进的提高自己对剑的认识。

至于练剑，对武者而言，主要分为三个境界。

第一境界为剑身境，即修炼者要达到运剑如飞，剑随身走，身剑相融，无滞无涩的用剑境界，并且产生身剑合一的运剑意境，至此，方算是练剑已达小成；

第二境界为剑心境，即修炼者要达到如使臂指，灵活自如，信手拈来，无拘无束的境界，并且产生心之所至，剑之所至的剑心通明的意境，至此，方算是剑术达至中成；

第三个境界为剑意境，即修炼者要达到手中无剑，心中有剑，一草一木皆可为剑，运剑就好像是出自本能，是自然而然的条件反射，人剑合一，剑我两忘，至此，方达到剑意通神的自如之境，剑术才算是大成。

王兵虽然对剑术的应用不太熟悉，但是王兵的拳脚功夫很深，完全是宗师级别的，因此，触类旁通，举一反三，从而掌握剑术不是什么难事，至于用剑，只不过是手上多了一个东西而已，只要将这个东西与手和而为一，就解决了用剑的第一个难题。

因为习惯使用拳脚的人，一旦手上拿上了一个东西，就会有不自然的感觉，总会觉得手上多了一个东西，累赘，不自在，不能如使臂指，挥洒自如，因此，习惯使用拳脚的人首先就要克服这个心理惯性和思维模式，才能够练好剑术，否则就会画虎类犬，适得其反。

第二个难题是，由于手上多出了一个锋利的东西，长出了一大截，所以使用剑和使用拳脚的方式有所不同，这种不同就决定了它们的练习方式和使用方法不同，不能生搬硬套，犯经验主义的错误。

拳脚主要是踢、蹬、擂、砸，讲究力量、速度以及爆发力，而剑主要是挑、刺、斩、削，讲究轻灵和变幻，所以从习惯使用拳脚到习惯使用剑器，需要有一个适应的过程，需要经过长期的演练和实践，才能够逐渐达到手中无剑，心中有剑的至高境界，想一蹴而就是不可能的，何况王兵要无师自通，那难度就更大了。

好在王兵现在已经是半步先天的大高手了，已经具有成形的剑意，只不过王兵现在还没有意识到而已，因此，举手投足之间，自然有剑的韵味，另外，王兵使用拳脚早就已经达到了宗师之境，所以现在转而研习剑法，对王兵而言不是多么困难的事情，而且通过前一段时间的研习，王兵已经有了相当程度的功底，不输于一般的剑术大师。

当然，至于自研剑术，创造出适合自己运用的剑术，那还为时尚早，不过万丈高楼平地起，只要王兵持之以恒的坚持下去，那么自创剑术也就是水到渠成的早晚事情，王兵对自己有这样的信心。

迎着霞光，王兵轻盈起舞，盘旋回转，身法如游龙，剑法似猛虎，可以说是人如玉龙，剑如虹，同时，一挑一刺皆有尖锐的破空声传出，声音在高原上悠远回响，仿佛玉瓶乍破，仿佛刀枪齐鸣，并不时激荡起满天的雪雾和烟尘。

八卦九宫游龙剑展开，王兵宛如大地上的游龙，忽而东，忽而西，飘忽不定，乍隐乍现，同时，呼啸的剑气，将雪地上切割得支离破碎，宛如被挖掘机翻了几遍。

接着王兵演练起子午剑法，剑法大开大合，直进猛取，颇有刀法的狂野风范。

振臂直劈，王兵将一缕先天真元灌注其中，顿时，一道先天剑气喷薄而出，犹如匹练一般，哧地一声，瞬间就将十几米开外的一处山崖，切出了一道大缺口。

“靠，够强！”