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第13章 妖兽和鬼差打架（第2页）

“还活着？”

年轻人摇了摇被打懵的脑袋，发现自己已经身处密林之外了，然后喜极而泣地拽着甲长的胳膊，一把鼻涕一把泪地喊叫，“带我去服徭役！

快！

干啥都行，只要离这个地方远点……”

从此，这片密林又多了一个传说，据说鬼差和妖兽会在里边比赛谁的本事大，一对一的那种，谁输了，谁就会被对方吃掉……

而此时年轻人口中的鬼差和妖兽正在去咸阳城的路上，这两人自然就是刚刚出关的韩非和瘦老头，虽然彭祖来祭坛的时候，韩非已经进入了结界阵法，但是外边发生的事情，韩非还是能够感知到。

此时的韩非已经今非昔比，以二人的修为很快就抵达了咸阳城，荀子没有来得及向韩非展开的道术世界马上会由瘦老头告诉他……

彭祖是帝禹二十年降生的，是五帝之一颛顼的玄孙，《连山经》是当年彭祖参透天地玄机后撰写的一套修习功法，但是在创立之初这套功法并不完美，直到一个契机让彭祖意外突破，夺了天地造化，成为了第一个通过道术修得长生的人，但也正是因为如此，他的存在就成为了地府东岳帝君最大的心病。

作为与人世间的对应，从禹王的夏朝开始，人死归魂之地就形成了地府，地府之主东岳帝君坚决不允许人间出现一个长生不老的人，这种人就应该到海外仙山去，留在阳世算怎么回事儿，可彭祖就是赖在阳世不走。

更令东岳帝君抓狂的是，要是只有彭祖一个长生不老的人也就罢了，彭祖还一直在向合适的人传授《连山经》的修习法门，这就动摇了地府存在的根基，引发了东岳帝君的主动出击。

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这天地是平衡的，每当天下大乱的时候，死的人越多，地府的实力就越强大，每次恰逢乱世时，就是地府想要消灭所有修道者的时候，这样的对抗在夏桀王和商纣王时期都出现过，两次都被彭祖率领修道者挡下来了，但是两次人世间的修道者也消耗极大。

如果地府只是对修道者不满，和普通人的关系也倒不大，但是这两次的对抗让东岳帝君看到了阳世的繁华，在商纣王时期就已经表现出了对阳世的渴望，这一下子就关系到了整个华夏千千万万普通人的命运了。

修道本身是修长生，《连山经》的修习过于艰难，这些年里除了彭祖一个人是真真正正的长生者以外，其他人基本上都是寿元走完也没有彻底参悟《连山经》。

所以，为了增加修道者的人数，从周朝开始彭祖在传道的时候就鼓励大家简化《连山经》的修习方法，先把增加寿元放在第一位，自己则不再亲自传道，数代传承之后就开始形成了现在的道家、阴阳家、墨家和杂家，也算开枝散叶了，但是这几百年下来，没有任何一个人可以再次达到彭祖的成就。

整个周朝八百年彭祖就亲自传道了两次，一次就是对瘦老头，当时的瘦老头还是周幽王时期的宫廷方士，因为悟性极佳，当时被彭祖选中亲传《连山经》，可惜瘦老头的运气非常不好，就在传承快要结束的时候，东岳帝君趁周幽王无道突然发动了袭击，引动了岐山地震，彭祖只能停止传道先应付东岳帝君，因此这个最有可能达到彭祖成就的人，就丧失了完整传承《连山经》的机会，当时的打击对瘦老头很大，也间接地导致了他现在有些不怎么着调的性格。

彭祖的另外一次亲自传承，就是在游历中偶遇了当时还没有成名的荀况，发现荀况的天资非常适合修习道术，相谈甚欢下，就把《连山经》传授给了荀况，但是荀况并没有被长生吸引，也没有尽全力走修习这条道路，正是因为没有把心思花在修道上，天赋异禀的荀况最终成为了九流之中儒家一脉的佼佼者，这一点彭祖虽然觉得有些可惜，不过对于荀况的成就也甚是欣慰。

为了持续对抗东岳帝君，彭祖以各种身份影响这周朝的朝堂，目的就是让天下尽快平定，这一次他给自己的名字叫鬼谷子，也就是瘦老头拍马屁时候口称的鬼谷先生。

“喏，这就是你要的三个关键词的解释，老汉我说的够详细了吧？以后有不懂的，你可以向老汉我请教，记得哈，是请教，有礼貌的那种。”

瘦老头一边打着酒嗝，一边顺手摸了摸自己依旧干瘪的肚子。

此时韩非和瘦老头正在咸阳城中的一个酒肆中，把那个被他俩突然出关吓晕的年轻人送到密林外后，韩非就开始逼着瘦老头解答自己心中的疑惑，老家伙非说有酒有肉才行，虽然辟谷了可以不吃，但是不用吃，不代表不爱吃，这一晃就陪了韩非十年，老家伙说什么都要宰韩非一顿。

韩非也是一顿风卷残云，虽然在结界阵法中感觉不到饥饿，但是韩非看到瘦老头吃的这么香，自己也忍不住了，就这么边吃边聊，就三个简单的问题，被瘦老头絮絮叨叨、颠三倒四地解释了整整一个时辰。

韩非看着志得意满的瘦老头，嘴角一斜，说：“还有最后一个问题，第一次见面的时候，你为什么不直接告诉我你叫韩终？”

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