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记载显示,他并不讳言贫寒的出身和悲惨的少年经历。
濠州祖陵竣工后,词臣奉撰《皇陵碑记》,朱元璋阅后很不满意,称“皆儒臣粉饰之文”
,他揽镜自观,“但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛”
,觉得以这种粉饰之文垂后,“恐不足为后世子孙戒【诫】”
,决心亲自提笔,“特述艰难”
,如实记述自己的出身、家境和遭遇,“俾世代见之”
———这就是洪武十一年的《御制皇陵碑》。
草莽之雄朱元璋(8)
平常,他更不吝于以其身世和人生体验训导诸皇子,使他们勿忘家本。
做吴王时,一日,朱元璋率世子朱标祭祀山川,仪式结束时他特地叫过朱标,指着身边将士们说:“人情,贵则必骄。”
“今将士中夜而起,扈从至此,皆未食。
汝可步归,庶【将近,差不多】谙劳逸,他日不致骄惰。”
圜丘告成,朱元璋带着朱标前去视察,归途中,专门命随从引导世子绕道农家,观其居处饮食器用;俟其归,则召而诲之:现在,你知道农民有多么辛劳了吧?
夫农勤四体,务五谷,身不离畎亩,手不释耒耜,终岁勤动,不得休息。
其所居不过茅茨草榻,所服不过练裳布衣,所饮食不过菜羹粝饭,而国家经费,皆其所出。
【此语不简单。
能意识到国家财政,皆出之于民。
】故令汝知之。
凡一居处服用之间,必念农之劳,取之有制,用之有节,使之不至于饥寒,方尽为上之道。
【非常好的认识,难能可贵。
他自己大体上也能遵循这认识执政。
可惜其子孙完全不肖。
】{24}
据说,朱元璋为使诸子习于勤劳,不滋骄惰之性,曾命内侍特制草鞋分发给他们,并规定,只要出城走稍微远一点的路,皇子们只能乘马行其中三分之二的路程,另外三分之一必须穿上草鞋步行。
他定期打发诸子回老家谒祖陵,接受“革命传统教育”
,说:“使汝等于旁近郡县,游览山川,经历田野。
因道塗【途】之险易,以知鞍马之勤劳;观小民之生业,以知衣食之艰难;察民情之好恶,以知风俗之美恶。
即祖宗陵墓之所,访求故老,问吾起兵渡江时事,识之于心,以知吾创业之不易也。”
人一阔,脸就变,这似乎是经验之谈;所以,穷光蛋们揭竿而起之际每每要互相叮嘱一句:“苟富贵,毋相忘!”
但实际上,他们往往忘性都比较大,不单自己患了遗忘症,倘若别人来提醒,他甚至还恼羞成怒。
但从以上看来,朱元璋既没有患上遗忘症,亦不因为做了皇帝便对自己的低微出身讳莫如深。
这其实需要很大勇气的。
列宁说,忘记过去就意味着背叛。
可见朱元璋没有背叛自己的过去。
朱元璋其人,可用“皇帝+农民”
或“农民+皇帝”
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