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这只鞋子制作极为精致,令人惊叹的是,历经了漫长的岁月,它竟然还尚未完全朽坏。
我曾在《乌鲁木齐杂诗》中写道:“筑城掘土土深深,邪许相呼万杵音。
怪事一声齐注目,半钩新月紵花侵。”
便是描述此事。
这鞋子入土已达五尺有余,即便时间最短也需几十年,可它为何能保存得如此完好呢?额鲁特女子本不缠足,那这鞋子又为何是弓弯样,仅有三寸左右大小呢?这其中必定有着不为人知的缘由,只是如今已无从知晓了。
在淮镇,有一位名叫郭六的农家妇。
人们并不清楚她的夫姓郭还是父姓郭,只是都习惯性地称她为郭六。
雍正甲辰乙巳年间,天下大饥,灾祸肆虐。
郭六的丈夫看着家中的惨状,深知这样下去一家人都难以存活,无奈之下,他决定外出到四方乞讨。
临行之前,他对着郭六稽颡跪拜,眼中满是愧疚与不舍,说道:“父母皆老病,吾以累汝矣。”
郭六本就生得有几分姿色,村里的一些少年见她家中困窘,便妄图用金钱引诱她,然而郭六皆不为所动。
她只是依靠着自己的女工活计,努力维持着翁姑的生计。
但随着时间的推移,她渐渐发现,仅靠自己的力量实在难以继续赡养两位老人。
于是,她将邻里们召集到一起,对着众人叩首行礼,眼中噙着泪,声音悲切地说道:“我夫以父母托我,今力竭矣,不别作计,当俱死。
邻里能助我,则乞助我,不能助我,则我且卖花,毋笑我。”
这里所说的“卖花”
,实则是当地俗语中妇女倚门卖笑的隐晦说法。
邻里们听后,面面相觑,皆面露难色,只是在一旁趑趄嗫嚅,慢慢地便各自散去了。
郭六见此,心中悲痛万分,她恸哭着向翁姑诉说了自己的打算。
此后,她公然与那些浪荡子弟往来,暗中积攒着皮肉交易所得的钱财,并且还用这些钱买了一个女子。
但她对这个女子防闲甚严,绝不让外人看到她的面容。
有人猜测她是想借此女子邀取重价,郭六对此也从不辩解。
就这样过了三年多,郭六的丈夫终于归来。
夫妻二人寒暄过后,郭六便带着丈夫去拜见翁姑,说道:“父母并在,今还汝。”
接着,她又将自己所买的女子领到丈夫面前,说道:“我身已污,不能忍耻再对汝,已为汝别娶一妇,今亦付汝。”
丈夫被这突如其来的一切惊得骇愕不已,一时竟不知如何作答。
郭六见状,只是淡淡地说:“且为汝办餐。”
说罢,便转身走向厨下,毫不犹豫地举刀自刭。
县令闻得此事前来查验,只见郭六双目炯炯,死不瞑目。
县令最终判决将她葬于祖坟,但不与她丈夫合葬。
并宣判道:“不癙墓宜绝于夫也;葬于祖坟,明其未绝于翁姑也。”
然而,郭六的眼睛依然没有闭上。
她的翁姑见状,不禁哀号起来:“是本贞妇,以我二人故至此也。
子不能养父母,反绝代养父母者耶?况身为男子不能养,避而委一少妇,途人知其心矣。
是谁之过而绝之耶?此我家事,官不必与闻也。”
语罢,郭六的眼睛才缓缓闭上。
当时,邑人对此事议论纷纷,看法不一。
先祖宠予公听闻此事后,长叹一声,说道:“节孝并重也。
节孝不能两全也,此一事非圣贤不能断,吾不敢置一词也。”
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