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第7章 屠者遇鬼酒中真意（第2页）

一下又一下，每一次的击打都带着他满心的愤怒与恐惧。

渐渐地，那鬼的身体像是失去了支撑，开始变得松弛，瘫倒在地上，随后化作了一团浓烟。

许方担心这鬼会再次变幻，于是又对着那团浓烟狠狠地捶打了百余下。

只见那浓烟在地面上平铺开来，缓缓地散向四周，颜色越来越淡，形状也逐渐模糊，最后如同淡墨在水中晕染开来，又似轻如薄纱的烟雾，在微风中轻轻飘荡。

随着时间的推移，那烟雾越散越薄，最终彻底消失不见，仿佛从未出现过一般。

此事过后，小镇上的人们纷纷议论。

余听闻此事后，心中也有诸多感慨，常与人谈论起鬼的事情。

在余看来，鬼不过是人的余气罢了。

人死后，那股气息并不会立刻消散，而是随着时间的推移逐渐减弱。

所以《左传》中才会有新鬼大，故鬼小的说法。

想想看，世间虽有人声称见过鬼，可却从未听闻有人见过伏羲、轩辕黄帝那个时代的鬼，想必是因为年代太过久远，那些鬼的气息早已消散殆尽了。

酒，乃是散气之物。

医家们在行医用药时，那些行血发汗、开郁驱寒的药方，常常都会用到酒。

这是因为酒性温热，能够促进气血的运行，驱散体内的寒湿之气。

而这个鬼，仅仅凭借着残存的一丝气息，却饮下了满满一罂的酒。

酒中的纯阳之气在它体内肆意鼓荡，如同熊熊烈火一般，不断地蒸发、销铄着它那微弱的阴气。

如此一来，它的气息被彻底消散，也是理所当然之事。

所以说，这鬼并非是被许方的捶打所灭，而是在醉酒之中，自行澌灭了。

此事在小镇上传开后，引起了两种截然不同的反应。

那些平日里戒酒的人听闻此事后，纷纷摇头叹息，其中一人说道：“鬼本就善于变幻，可因为贪恋美酒，最终醉卧在地，遭受捶打。

鬼向来是人们所畏惧的，可如今却因酒而为人所困。

那些沉迷于酒中的人啊，真该好好想想了。”

而那些好酒之人却有不同的看法，其中一位耽酒者笑着说道：“鬼虽无形，却也有知，它也和人一样，有着喜怒哀乐之心。

如今它在醉酒之后，浑然不觉地卧倒在地，最后消散于无形，回归到了它原本的真意之中。

酒中的乐趣，又有什么能比得过这般境界呢？佛家将涅盘视为极乐世界，那些忙碌奔波、追逐名利的凡夫俗子又怎能体会到其中的深意呢？这大概就是庄子所说的，此亦一是非，彼亦一是非吧。”

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