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飞龙,遨游于四海之外。
他的精神凝聚,使万物不生恶疾而年年五谷丰收。
我认为这是狂言而不可信。”
连叔说:“是这样,盲人无法让他欣赏有文采的东西,聋子无法让他欣赏钟鼓之乐声。
岂只是形体上有瞎眼和耳聋的,在智慧上也有人是瞎子聋子。
这些话,就象是针对你的。
这位神人,他的品德,广施于宇宙万物可为一体,世人争功求名,纷乱不已,他哪里肯辛辛苦苦以治理天下为己任?这位神人,什么东西都伤害不了他:滔天洪水淹不着他,大旱时金石熔化、烧焦土山而热不了他。
用神人身上的尘垢糟粕就能将儒家尊崇的尧、舜陶铸出来,他哪肯纷纷扰扰以治理天下作为自己的事业!
有个宋国人采购了一批帽子到越国去卖,越人的风俗是剪断长发,身刺花纹,帽子对他们毫无用处。
尧治理天下百姓,使海内政治清平,如果他到遥远的姑射山、汾水的北面,见到四位得道的人,他一定会神情怅然而忘掉自己所拥有的天下。”
(未完待续。
)
第六章 超人系舰娘果实
北海有一条鱼,它的名字叫作鲲。
鲲的巨大,不知道它有几千里。
鲲变成鸟,它的名字叫作鹏。
鹏的背,不知道它有几千里。
鹏鼓翅奋飞,它的翅膀象天边的云。
这只鸟啊,在大海翻腾的时候就飞往南海,南海,就是天池。
当鹏飞往南海时,水浪击起达三千里,借着旋风盘旋直上九万里,它是乘着六月的大风飞去的。
野马般奔腾的雾气,飞扬的灰尘,以及生物都是被风所吹而飘动的。
天色苍茫,难道是它真正的颜色吗?还是因为太远太高,看不到它的边际呢?鹏往下看,也是这样罢了。
再说,水蓄积得不深厚,那么它就没有力量负载起大船。
把一杯水倒在堂上的低洼之处,一根小草就可以成为船。
如果把一个杯子放上去,就会被粘住,这是因为水浅而船大了。
风力积蓄得不大,就没有力量承载巨大的翅膀。
所以鹏高飞九万里,那风就在它的下面,然后它才可以乘风而行。
鹏背负着青天而无所拦阻,然后才开始向南飞行。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。
何必要飞九万里到向南海去呢?”
到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食就可当天回来,肚子还是饱饱的。
到百里外的人,就要准备一宿的粮食。
到千里外的人,要聚积三个月的粮食。
蝉和小斑鸠这两只小虫又知道什么呢。
小智比不上大智,短命比不上长寿。
怎么知道是这样的呢?朝生暮死的小虫不知道黑夜与黎明。
春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。
楚国的南方有一种大树叫作灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。
上古时代有一种树叫作大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。
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