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第一七七回 一颗智珠途惩一骑骄将 四个人质反捉两个人质 建柴道场毛野谒守如墓 汤岛茂林道节破三队敌（第2页）

这且按下不提，再说扇谷定正被犬山道节追得已陷入必死的绝境，这时他日前所深恨的巨田薪六郎助友似乎已料到他的兵败，并猜到他的去向，恰好将他救了。

定正就如同漏网之鱼，不顾双方的胜负，与大石宪仪主仆二骑急忙投奔矢口设法渡河。

这时已经天黑，他们借着朦胧月光来到渡口，可是怎么喊船也无人答应。

宪仪更加焦急，便连声喊道：“喂！

艄公都到哪里了？现主君打算回城，快把船划过来！”

不料这时忽然从背后响起了枪声，定正和宪仪“哎呀”

地惊叫一声，马也吓得跳了起来。

他们主仆赶忙勒住马回头看看，只见有一队敌兵将他们围了起来，高声喊道：“定正你已无路可逃了。

现有这队人马的头领小凑（1）目坚宗和小头领内叶四郎与猿冈猿八奉军师的将令来捉拿你等。

你是自杀后把头交出来，还是人马一同绑起来押送安房？”

士兵们这样责骂着从三面不住放空枪，枪声震耳欲聋。

定正和宪仪更加惊慌，“扑通”

从马上跳下来，躲在马后边，宪仪颤抖着说：“追兵的头领，请稍待。

我是大石宪仪。

我君有话亲自对你说，请等等。”

他这样加以阻止后，便对定正匆忙耳语。

小凑目让士兵们站住，他走上前去看了看，便对宪仪道：“你们主仆已经死到临头，还有何事要说？”

宪仪答道：“是这样，自古以来常言道：穷鸟入怀，猎户不捉。

没想到今日兵败，三番两次地脱离了虎口，却又被你捉到，耻辱莫过于此。

我今在此自杀，把颈上人头交给你，就请饶恕了主君吧！”

定正听了赶忙阻止道：“焉能那般做？宪仪是我的爱臣，如不能幸免则一同殉难。”

宪仪听了不胜感激，他跪着急忙又对目说：“小凑大人，方才的话您已经听到了，就请以佛眼佛心高抬贵手，饶恕了主君吧！”

他这样地赔礼，目冷笑道：“这像个武士说的话吗？这次战斗并非我君义成之所愿，而是管领以不义之大军，从水陆进攻安房和下总甚急，我君为了预防自身之危，令军师胤智和防御使忠与和礼仪，与你们在水上决一胜负。

大概是因为天道助顺，惩治不义和骄慢之故，却以小兵战胜了大敌，以至到了如今地步。

倘若义成战败，在马前求饶，管领能够饶恕他吗？不审已度人，这样厚颜无耻的话，何人肯听？义成是位仁君，即使同去安房，也不会要你们性命，快快去吧！”

他这样地责备催促而没有饶恕之意。

定正见无法逃脱，便请敌人容点儿时间，坐下准备剖腹。

宪仪急忙加以阻止，又同他一边耳语一边点头，然后又对目说：“如您所说，安房侯〔指义成〕实乃仁君，岂能嗜杀以利己呢？因此我君说想剪去发髻代替首级，请答应此事如何？”

他这样地向目哀求，定正拦阻道：“宪仪！

我又仔细想了想，我身居管领的要职，岂能因惜命而剪下发髻交给敌人？这将上辱祖先，下给子孙留个恶名，乃耻上加耻，莫如干脆一死。”

宪仪见他不肯答应，便小声对定正说：“难道主君忘记了吗？昔日建武二年冬十一月等持院尊氏将军在镰仓时，因大塔宫之事，后醍醐天皇十分震怒，以义贞为讨逆军统帅，派出很多官兵，等持院闻听十分吃惊和害怕，为表示没有叛逆之意，亲自剪掉了发髻。

但由于锦小路〔指直义〕和该家祖先〔上杉宪显〕的恳切劝阻，始改变主意，这才在貌姑峰的竹下打败官军而开辟了该家的基业，传至如今的柳营〔指义尚〕。

因此从那时起为了分不出谁的发髻短，便无论近侍或旁系的武士都特意剪短发，不再绾发髻，被称之为一把剪。

（2）这个风俗至今未改。

既有如此先例，如今为了脱离危难，即使剪掉发髻，也是似耻非耻。

为何便忘了古语所说：大功不顾细谨，大礼不辞小让呢？就听为臣之所劝吧。”

他说着又向目重复方才的请求。

目歪着头想想，然后说：“他这样地苦苦哀求，我如果不听，逼得定正剖了腹，则好似违背了我君以仁义为本的军令。”