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第3部分（第2页）

兼管波兰事务的法国外交官拉·纳维尔写道：她体形丑陋，胖得出奇，头大如斗，脸上有毛，矮小和粗俗，她的思想却十分敏锐、狡诈和富有权谋。

虽然她从未读过马基雅维利的书，也没请人讲过马基雅维利的任何主张，可她天生具备着马基雅维利提倡的为人之道。

她年仅26岁，看上去却像40来岁。

这个没有一点女性特点的悍妇，却包藏着极为强烈的情欲。

她一方面热烈地迷恋于瓦西里·戈利琴——她当年的情夫，一方面却毫无顾忌地同射击军的军官们*。

行使权力难道比夺取权力还难吗？

索菲娅从获胜的第二天起，就焦虑地向自己提出这个问题。

尸体刚刚从广场上清走，她和她的情夫瓦西里·戈利琴便遇到了宗派信徒提出的大难题。

1654年，东正教大主教，在彼得的父亲阿列克谢·米哈伊诺维奇的支持下，对圣经和礼拜仪式进行了修正，受到东正教保守派的强烈反对，反对者自成一派，统称为老教派，或教会分立派，不少拒绝放弃父辈们坚持的、并由传统沿袭下来的谬误。

在俄国，几乎所有的地方都出现了老教派集中居住的村落。

他们只愿把自己的宗教信仰建立在老文本的圣经上，他们出于厌恶而拒绝与东正教派来往，把东正教神甫看成是“肮脏贪食的猪”

；他们还预言，基督教国家沿着这条路继续发展下去就会遭到天打雷劈。

老教派在全国各地也纷纷建立了许多社团，它们因共同致力于否定官方教会的权威而相互联系在一起。

在这一宗派性的教派中，有些信徒晚上睡在棺材里，有些相互鞭笞，有些下决心一辈子不开口说话，还有些则互相切除生殖腺，互相割断喉咙致死，或者把全家关在一间房子里，然后点燃稻草堆，自己投身于烈火之中。

他们边这样做，边唱着感恩歌，确信自己能进入天堂。

在狂热信奉这一教派的父母亲的鼓动下，孩子们唱道：“我们将走上烧人的柴堆，到另一个世界去，我们将穿上红色的小长靴和金线绣成的襁褓，人们会大量给我们吃蜜糖、核桃和苹果；我们将不屈服于反基督的人。”

教会分立派在人民当中，甚至在军队当中，不断扩大其影响。

特别是在射击军中，加入教会分立派的人数迅速增加。

为了博得他们的好感，索菲娅任命伊凡·霍万斯基公爵担任他们的首领。

但是，伊凡·霍万斯基是个既有权威而又自负的老人，绰号“夸口者”

。

他深受部下的敬重，于是他鼓动部下在莫斯科公开确立老教派对新教派的优越地位。

悍妇索菲娅（1）

两位沙皇登基后不久，一部分愤怒的士兵闯进克里姆林宫，涌进“大天使”

教堂前的广场。

他们挥动着圣像、圣书和戟，对东正教的神职人员大肆诽谤，说教会只不过是一些马厩和家畜棚，鼓动正直的俄罗斯人民起来，要求教会恢复过去的礼拜仪式。

六个骨瘦如柴的分裂派教徒三天没吃一点东西，也没喝一滴水，把读经台、木十字架和古籍带到多棱宫里，当着索菲娅的面，咒骂和侮辱总主教和僧侣。

射击军集合在殿外正廊上高呼：“我们要分裂派，我们要古老的生活方式！”

有的还强横地说：“这是长公主进修道院的时候了，别再扰乱国家啦。”

索菲娅勃然大怒，威胁着说：“你们是不是要拿六个不学无术的农民修道士来撤换我们？如果是那样，我们这些皇族就没法继续住在这儿，我们得到别的城市去，把我们的落魄、把你们的叛逆昭告全国人民。”

射击军明白索菲娅这种威胁的意义，大家便惊慌起来了：“万一她把贵族民军调来攻打莫斯科，弟兄们，那怎么办？”

于是他们就往回退，开始谈判了。

同时瓦西里·瓦西里耶维奇·戈利琴已经下命令把一桶桶伏特加和啤酒从皇宫的地窖里搬到了广场上。

射击军动摇起来，心里迷迷糊糊的。

有一个人嚷道：“旧教干我们什么屁事，那是神甫们的事，打死分裂派教徒！”