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第32章 读书4（第2页）

若是日后文学上有所建树，确实有泽被后世之功啊！

张文泽，好好努力吧！”

张文泽道：“是，学生谨遵夫子教诲！”

石老夫子道：“张文泽，坐下吧！”

张文泽先是作揖，再落座。

石老夫子道：“话本，多是市井坊间流传的书籍，自然是用词简单易懂贴近生活。

有的话本是历史类，譬如《三国演义》，多读了，还可以知道历史。

有的话本，本是惩恶扬善，多读了，自个儿也会敬仰侠义之人。

有的话本是宣扬因果报应，多读了，自然是多行善事。”

某学生嘀咕道：“子不语……”

石老夫子道：“屈晨思旁边的这位……”

那男孩忙站起来，道：“学生王宸，请问夫子有何指教？”

石老夫子道：“刚才你在说什么‘子不语’呢？”

王宸道：“学生想到了‘子不语怪力乱神’这话。”

石老夫子道：“哦，那么，到底是老夫说的哪一句话引发了你的感概呢？”

王宸道：“刚才夫子说了，有的话本宣扬因果报应，值得多读。

我想，既然我们身在书院，是否应该信奉因果报应呢？”

石老夫子道：“那你信奉因果报应么？”

王宸道：“我信。”

石老夫子道：“那么，这与读书有何分歧呢？”

王宸道：“因为‘子不语怪力乱神’。”

石老夫子道：“那你可以翻译这话么？”

王宸道：“翻译过来，便是孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。”

石老夫子道：“嗯，没错。

孔子确实是不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。

因为孔子提倡学而不厌的治学精神，凡事须得脚踏实地辛勤耕耘。

若是将希望寄托于鬼神，祈求鬼神相助，岂不是沉迷于虚幻当中不切实际么？”

王宸道：“是，夫子。”

石老夫子道：“然而，这话呢，换个角度来理解，便是孔子告诫弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。”

王宸道：“是。”

石老夫子道：“如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。

你说，是不是？”

王宸道：“正如君子由于势力强权屈服于小人，便是为小人所制，换个角度，也是为鬼神所制。”