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第15部分（第2页）

你能坐在电影院里跟巷子里的姑娘们干那些龌龊事，又何必结婚呢？她们不在乎跟你干那样的事，因为她们已经跟兄弟们干过了。

要是你不结婚，就不会有孩子在家吱哇乱叫，要喝茶，要吃面包，也不会喘气抽筋，眼睛到处乱看。

等他长大了，他要去酒吧，像他的父亲那样拼命喝酒，用手指抠喉咙，把酒全吐出来，接着再喝，赢得赌注，把钱带回家交给他母亲，省得她发疯。

他说他不是一个正规的天主教徒，这意味着他注定要下地狱，所以他可以想干什么就干什么。

他说：等你长大了，我要告诉你更多的事情，弗兰基。

你现在太小了，还屁事不懂呢。

本森老师很老了，他每天冲我们咆哮，吐口水。

坐在前排的男孩子们希望他没有传染病，口水能传染各种疾病，他可能在到处传播肺病。

他命令我们必须把《教理问答》倒背如流；我们必须知道《十诫》、《七德》、《神圣与道德》、《七圣事》和《七宗罪》；我们必须熟记所有的祈祷词，如《圣母颂》、《天主经》、《悔罪经》、《使徒信经》、《痛悔经》、《圣母祷文》等；我们必须知道这些祈祷词的爱尔兰文和英文版本，一旦我们忘了爱尔兰文而使用英文，他就会勃然大怒，拿起棍子走向我们。

要是完全照他的意思，我们应该用拉丁文学习教规，这是圣徒用来同上帝和圣母交流思想的语言，这是那些早期基督徒的语言，他们挤在地下墓室里，葬身于刑具和利剑，以及饿狮的血盆大口之下。

爱尔兰语是爱国者的优美语言，英语是叛徒和告密者的语言，而拉丁语是进入天堂的语言。

在被野蛮人拔去指甲、一寸寸剥皮的时候，殉道者就是用拉丁语祷告的。

他说对于爱尔兰和她漫长悲哀的历史，我们是耻辱的，我们最好到非洲去向灌木或树林祷告。

他说我们是毫无希望的，是他见过的在首次圣餐式上表现最差的班级，可是，他还是说一不二地要把我们打造成天主教徒，要将懒惰打出我们的身体，将“神恩”

打进我们心里。

布兰登。

奎格雷举起手，我们都叫他“问题奎格雷”

，他老是情不自禁地问问题，先生，他问，“神恩”

是什么意思？

老师朝天翻了翻白眼，他简直想杀了奎格雷，但只是冲他怒吼：别管“神恩”

是什么意思，奎格雷，这不关你的事。

你到这儿来是学习《教理问答》，做老师要你做的事情的，你不是到这儿来问问题的。

世界上问问题的人太多了，这才把我们害成这样。

要是我再发现这

个班上有人问问题，出了什么事情我可不负责。

你听清我说的话了吗，奎格雷？

我听清了。

我听清了，就完啦？

我听清了，先生。

他继续他的演讲：这个班上，有些人将永远不会知道“神恩”

的意思，为什么？因为贪欲。

我听见他们在外面的操场上谈论首次圣餐日，你们一生中最幸福的一天。

他们是在谈论领受我主的血和肉吗？啊，不是的。

这些贪婪的小骗子在谈论他们即将得到的金钱，“收钱”

。

他们穿着自己的小礼服，像个乞丐似的走街串巷去“收钱”

。