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第22部分（第3页）

徙封原齐王田巿为胶东王，以即墨（今山东平度东）为首都，统治齐国的东部地区（胶东郡）。

封齐国将领田都为齐王，以临淄为首都，统治齐国的中部地区（临淄郡和琅玡郡）。

封另一名齐国将军田安为济北王，以博阳（今山东泰安东南）为首都，统治原齐国的北部地区（济北郡）。

九不做秦皇做霸王（2）

在以上王国分封之外，对于各级有功将领，也分别做了不同的赏赐，故赵国大将陈馀，封赏南皮三县（今河北南皮一带），吴芮的部下梅涓，封赏十万户等等不一。

项羽分封诸王建立列国，首先是对秦始皇暴力消灭六国、建立统一的秦帝国之否认。

在当时，这是历史的趋势，是反秦起义的目标，是军心民心的所向，没有人能够拂逆。

项羽分封诸王建立列国，也是对怀王被拥立以来，六国复活、王政复兴的政治秩序的修正。

项羽杀秦王嬴婴，对其他的六国旧王，皆做了不同程度的迁徙贬抑。

他将怀王迁徙到南楚郴县，使他空有义帝之号而远离政治。

他将赵王赵歇迁徙到赵国北部，贬抑为代王；将齐王田巿迁徙到齐国南部，贬抑为胶东王；将燕王韩广迁徙到辽东，贬抑为辽东王；魏王魏豹保留了魏王之号，却被迁徙到河东一带；韩王韩成也保留了韩王之号，却不让他回国，被强行带到彭城，后来加以杀害。

项羽分封诸王建立列国，其基本原则是论军功行赏，自己军功最高，分得天下的最大部分，其余分得好土好地的新封诸王，都是跟随项羽在反秦战争中立有突出军功的将领们。

项羽分封诸王建立列国的理念，和周初的大分封仿佛有相通之处。

他所追求的以霸主名义号令天下的政治秩序，似乎又接近于春秋五霸的霸业政治。

不过，仔细考察项羽分封诸王建立列国，在中国历史上是从来未曾有过的新制度和新秩序。

受封的诸国，其国内行政，皆是郡县制，领土大体为一郡或者数郡。

各国自己制定历法制度，任命官员，拥有军队，治土治民，是完全独立的王国。

各王由西楚霸王封授，对西楚有朝觐听命、领军随同出征作战等义务。

项羽所开创的这种封王建国制度，在多国共主的天下形式上是承继了西周春秋战国，在郡县乡里的基层社会组织上已经脱不开秦制。

这种融汇古今、对应现状的结果，成为秦王朝走向汉王朝、郡县制走向郡国制、中央极权走向地方分权、绝对皇权走向相对皇权之间的过渡。

历史行进到这里，启动了某种先行实验，在不稳定的状态中，展现出由统一帝国到联合帝国的嬗变趋势。

公元前206年的中国大地，依然是风云不定的变局。

代结语：行走在历史当中（1）

人生如行旅。

行旅的人生，进出于历史当中。

我是爱旅游的人，手持地图，背负行囊，行走在大漠荒野中寻找故迹遗踪，是我少年时代以来的梦想。

入史学之门以来，国内走得多了，东渡以后，国外也多走了。

也不知从何时起，我被视为华侨了。

这种侨居外国的中国公民的法律定义，这种带有飘泊意味的世界公民的文化含义，似乎给我带来了一种游魂的宿命。

我始终在永无止息地游走。

我去东南亚，追寻过华侨南下的路，捕捉到多种文化混成的异国情调。

马来半岛南端的华人之国新加坡，井井有条宛若跨国公司，却让我感到文化的飘摇。

我横贯北美大陆，从温哥华岛一直到圣劳伦斯河畔，自然的辽阔和历史的短浅，让我有人迹冷清之感。

我到希腊，追踪欧洲文明的源头；我到罗马，景仰世界帝国的壮丽。

瑞士独特幽静，我去伯尔尼访问爱因斯坦的旧居；德国整洁美丽，我到海德堡寻觅歌德的行迹。

欧罗巴久远的历史，深厚的文化，让我感到人类文明的亲近。

我到南半球，在布利斯班从容漫游，到悉尼访亲问友。

当我在黄金海岸仰望蓝天，当我骑马穿行东澳的草原森林时，我有飘然若仙之感，这里是天涯海角，抑或是人间乐园？当我透过饭店的玻璃窗凝望雨中的街景时，我想起毛姆笔下的异国风情，眼前浮现出高更隐逸后的奇异色彩。