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第15部分（第1页）

就又重腌。

腌好了又尝，男人不说话了，啪地就把巴掌抽到婆娘的脸上，“越活越娘的不如人了，连个地萝卜都不会腌了，休了你算了！”

男人吼着。

女人便抽嗒抽嗒地哭起来。

翁七妹过来了，“快别怨嫂子了，今年的每家都一样，全腌臭了。”

“那为啥？”

“菜不成。”

这话说到点子上了。

旱地的地萝卜，水份少，纤维多，质地僵绷，放到罐里经腌，且越腌越嫩，山里人叫作“回油”

。

这“回油”

非常形象，那干涩的萝卜肉，被盐水浸泡，纤维软化，生出一种柔性的汁液，嚼到嘴里反倒油光水滑，味道鲜美。

雨水多的土地上生出的地萝卜，水份多纤维少，质地脆嫩，放到缸里不经腌，且越腌越“水”

。

这个“水”

字也很形象，水份多的地萝卜腌得久了，不是回甘，而是出汤；这汤水溢出了腌菜的限度，氧气含量骤减，菜已不是腌，而是“泡”

，菜就腌“湫”

了，那菜的味道，且苦且涩且腥骚。

如是，那婆娘所受的打骂，便是一桩极大的冤屈。

女人越哭越心伤，说不活着了，也甭等你体咱了。

男人嘻嘻地笑着，用劲儿捏捏女人的臀子，别死呀，你死了，咱不更凄惶了么？女人不哭了，个不正经的，去吃你的骚地萝卜巴，吃了好挺尸，女人说。

男人涎笑着说。

去（尸求）的吧，没功夫跟你闲扯蛋，猪都叫了，咱还给猪喂食去呢，噜噜……女人扭扭地走了。

翁七妹笑了。

这种苦涩的幽默，再朝前一步，便是灾难了。

这种灾难竟不声不响地降到一个最边缘的人物身上，便是翁上元进入古稀之年的老爹——翁太元。

二

亏粮的问题也使翁送元心烦意乱。

他对搞运动有兴趣，可并不愿意让人饿肚子啊。

况且这些饿肚子的人是他的乡亲。

他回后岭，也是想施展一番报负的，他把运动当了施展报负的突破口。

依着他的本性与能力，后岭的运动不会搞到这个程度；他是想借运动，表现一下自己与翁上元们的不同。

刚回来的时候他没有意识到这一点，运动搞起来了，才渐渐清楚起来。

因为论人缘和搞生产，他的确比不得翁上元。

翁上元是个地道的山村干部，吃过苦，受过磨难，对村里的生活了如指掌；况且他又比较仁义，从不长害人之心，乡亲们自然要对他另眼相看。

在运动中，他不甚积极，这固然叫人不满意，但他要比翁息元稳重，处处维护他翁送元的领导，没有拆他的台。

翁送元对翁上元有几分敬重。

但翁上元在群众中的威信毕竟对他是一种威胁，他必须借助运动，维护自己的所谓权威。

但运动这样的搞法，也使他心有余悸；尤其是出了翁息元的事以后。