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元末至正十一年,河工们将河道里的挖出的石人拉了出来,清理干净后,看到了石人背后的两行字——莫道石人一只眼,此物一出天下反!
联想到最近在河工们之间传颂的“石人一只眼,挑动黄河天下反”
的民谣,一时间人心惶惶。
韩术无精打采地看着干枯的黄河河道,听着工友们议论着那具石人。
别人不知道,可韩术作为从21世纪穿越过来的现代人,他可太熟悉了。
这个石人就是红巾军的韩山童和刘福通设计的,接下来就是又一次天下大乱,群雄并起,最后被那个淮西男子再次统一。
不过枪打出头鸟,最先举义旗的韩山童和刘福通却没有走到最后。
韩术这时候却是身不由己,现在的韩术是白莲教的弟子,换句话说,他已经上了贼船下不去了。
而韩术之所以加入白莲教,却是因为官府太不当人了。
原身之所以被韩术夺舍,就是被官府的监工打死的。
没别的原因,就因为瞪了他一眼,就被打死了。
可是一天天的吃不饱饭,还干着牛马一样的活,最大的反抗也不过如此了,可就是这样的“反抗”
也是不允许的。
既来之,则安之,韩术一开始也是这么想的。
可是黄河上的劳作太苦了,他宁愿不要再活过来。
他的不满被人发现了,再加上他“死而复生”
的神迹,就被白莲教盯上了。
韩山童这位白莲教的河北堂主亲自来做他的引见人,韩术就这样加入了白莲教,做为一个“祥瑞”
被白莲教供养起来了,虽然是个傀儡,但生活却是实实在在的改善了。
白天在黄河上干活,当然有其他教众替他打掩护,分到的活比一开始也轻松多了。
晚上就是白莲教的几个教众的“保护”
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