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第370章 太子回朝监国（第3页）

胡安国的呼吸，都顿时急促起来。

大宋朝地方行政体制，大体上分为路、州、府、县。

一个路有安抚使，这是负责行政体系的，只不过很多路不设立，让州府的知州知府兼任，比较重要的地方才设立安抚使。

除此外，还有转运使、提刑按察使。

转运使掌握财权，提刑按察使掌握刑狱，确保地方的运转。

实际上在大宋，就没有一家独大的官职体系。

或者说，也有一家独大的，那就是皇帝，不断的集权，把地方的权利集中在手中。

说什么大宋和士大夫共天下，那都是给士大夫贴金，皇帝要处置官员，不过是一道旨意而已，政事堂的宰相根本无法反驳。

在唐朝，政事堂给地方官员安排事情，称之为堂贴。

堂贴下去，地方必须执行。

到了宋朝，政事堂不准用堂贴，只能用札子。

问题是政事堂的札子安排到地方，官员不服从，原封不动送回请皇帝定夺。

皇帝敲打政事堂，让政事堂的札子要随时交给皇帝过目，才能下发。

简而言之，皇帝剥夺了政事堂的大权。

尤其在圣旨上，也有极大的变化。

唐朝的圣旨，是政事堂拟好，交给皇帝过目用印就是，送过去的定稿，已经不需要修改的，皇帝只有决策权，不能参与旨意的撰写。

到了宋朝，政事堂要颁布旨意，得先写札子送去宫中，请皇帝批阅。

皇帝觉得合适，批阅后交回来，政事堂再拟定圣旨送上去用印，才能颁布旨意。

简而言之，皇帝不仅有决策权，还有参与权。

毕竟，札子就是个文稿，不是定稿。

胡安国可不管是否被分权，皇帝是否权势大，只希望自己有足够的机会施展才华，让地方百姓能安居乐业。

他眼中有着期盼，直接道：“老师的意思是，弟子担任云南路安抚使吗？”

杨时微笑道：“老夫离任，需要你暂时接管所有的政务。

等老夫回朝后，会向官家举荐，由你出任云南路安抚使。

这件事情，你心中有个数极好，成了最好，不成也没什么。”

胡安国神色感动，恭敬道：“辛苦老师了。”

杨时说道：“这是你有足够的才华和能力，能胜任云南路安抚使，老夫才愿意举荐。

否则，也不可能留下你在云南路。”

胡安国点头道：“定不负老师厚望。”

杨时又嘱咐了各项事情，把云南路的各项事情安排好，就让胡安国下去。

接下来的三天，杨时陆续召见门下的弟子，把各项事情都布置好。

三天后，清晨。

杨时带着儿子杨造，以及李郁、陈渊，加上太子赵谌，乘坐马车缓缓离开了大理城。

赵谌和杨时在一辆马车中。

赵谌在大理呆了三年多，心中一时间也有些不舍。

杨时笑道：“太子离开大理，未来自然有机会再来的。”

赵谌点头道：“将来，一定会回来的。”

师徒二人交谈的时候，恰在此时，马车外忽然嘈杂了起来，声音此起彼伏，接连不断。