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第90部分（第3页）

德鲁克必须用“现代组织理论”

，重新对过往的管理实践和管理理论进行整合，包括重新解读通用汽车公司的“管理实践”

，赋予斯隆创立的分权制管理以全新的含义，赋予泰勒进而福特的生产作业过程管理以人文精神等。

否则，他从“工业社会”

的政治社会学领域演绎出来的“现代组织理论”

，以及他不断发展的思想观念和价值主张，无法形成始终一贯的体系，具有形态上的完整性，从而也就无法证明用他的工业社会的思想和主张，去改造现实企业的组织理论，并不是一种乌托邦，一种观念形态上的假说或空想，而是具有必要性和可行性，具有“不可避免”

的客观必然性。

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序言（7）

《公司的概念》出版后，德鲁克必须为自己的早期思想做一个总结，把自己完整的思想聚焦于未来研究的方向，准备无拐点地向“组织管理领域”

纵深开拓，这就是1950年出版的《新社会》。

《新社会》更加集中，也更加清晰了他“建立工业社会秩序”

的思想，明确指出企业组织是现实社会的代表性机构，代表着社会的经济基础；政府组织也是社会的代表性机构，代表着社会的上层建筑。

企业组织和上层建筑之间，存在着互为前提、相互制约的密切关系。

如果不改变现实上层建筑的观念、原则和制度，就无法解决工业社会的根本问题，无法使工业社会正常运行。

上层建筑必须服务于经济基础，上层建筑的改变必须依据企业组织的改变。

现实社会动荡的根源，存在于企业组织之中，存在于大规模生产经营的组织方式之中，存在于企业非人化的组织方式之中。

企业作为工业社会一个独立的组织成员，必须像社会的一个普通公民一样，必须按照社会正常运行的要求自律，必须依靠自己的内在力量，通过履行社会责任，实现经济目标，获取经济成果，获取企业自身在社会生态中的存在价值和理由，这就是所谓的“经济自由”

。

上层建筑及其代表的组织机构即政府，必须按照企业组织运行的这种要求，形成相应的政治原则、政策方略和制度规范，两者互动，实现所谓的“社会公正”

，或称社会的公平和社会的正义。

经过这样一总结，德鲁克就有理由，也很有力量，去深入研究现代组织管理的理论和实践，预示着一个思想伟人的诞生。

ⅩⅧ从20世纪50年代起，德鲁克的主要精力是从事组织管理理论研究和管理咨询实践工作，主要代表作是《管理的实践》和《管理：使命、责任、实务》。

最终打通了“社会、企业、个人及其管理”

之间的关系，而且与现实非常契合。

尤其是通过“企业的使命”

、“企业的目的性”

，或企业在社会生态中的“存在价值和理由”

等一系列引申的概念，在“经济目标与社会责任”

，进而“经济与社会”

之间建立了联系，使他的思想很好地把握了时代的脉搏，成为大企业普遍的指导原则。

后人把德鲁克定义为管理学的集大成者，不无道理。

关于“经济目标与社会责任”

的联系，是他思想脉络中最重要的节点，顺便做一个简单的释义。

比如一个职业球队，它也是社会的一个组织机构。

球队的存在价值取决于组织的效能，取决于该组织能否使每一个成员按照球迷的要求，做好每一个动作，打好每一个球；取决于它有无优秀卓越的表现，而不是积分牌上的成绩。

只有那些*赛的赌徒，才是唯一关心积分的人；就像炒股票的人一样，对企业是否履行社会责任并不感兴趣，他们只关心企业的利润，或企业是否挣钱。

如何理解或定义彼得·德鲁克并非本意，我等莘莘学子唯有心存感激之情。

他的思想成就已经成为我们这个时代的骄傲，他对社会的价值贡献已经成为举世公认的事实。