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第6部分（第1页）

于是，家庭教育在这里就得到了一个全新的命题：家长的保护与孩子的自由发展，必须要有一个完美的对接点，这个对接点，就在于对如何处理心灵沟通这个关键性命题上。

8．打通天堑的终极方案

只有心灵上的关爱才是最好的导师，它远远超过了责任感与其他方面的付出。

——爱因斯坦

沟通的价值就在这里显示了出来。

越是对立的家庭，孩子与家长之间就必须要实现沟通，只有家长更多地了解孩子的观念，才能够让自己从心灵上认同孩子。

同样的，只有孩子更多地懂得家长的苦心，才能够解决孩子因此而产生的逆反心态。

家长作为成年人，在性格上有着更强的包容性，但家长要为孩子的未来负责，过于顺从孩子所带来的不良影响，其后果是很难预料的。

这样一来，既要做到沟通，又要防止孩子自控能力差所带来的后果，而孩子的天性自然会对一些必须遵守的准则造成挑战，其结果势必阻碍了沟通。

于是，我们的家庭教育在这个两难的问题上走入了绝境。

而在这个问题上，只存在着一个分三步走的解决方案。

方案的第一步：在于家长和孩子都要有理解对方的愿望。

只有当双方都有了这种愿望的时候，沟通才具备心理上的基础。

假如双方中的任何一方有所保留，那么沟通势必极难实现，甚至于让家长和孩子站到更激化的对立面上。

而当双方都有试图理解对方的愿望时，心理上也就更期盼着主动寻求沟通的机会，尝试着选择适当的方法，进行心灵之间的沟通。

方案的第二步：在于从各种渠道了解对方的生活历史和重大的社会事件。

在当下的中国家庭，一大重要的现象就是，家长不了解孩子，孩子同样不了解家长。

举个例子来说，现在的许多家长都不了解流行趋势，更不了解孩子们兴趣集中在何处，同样的，我们的孩子也不了解家长一代所经历的历史与时代背景。

而心灵上成功沟通的前提条件之一，就是要做到相互了解，唯有于此处下足功夫，才能够做到理解对方所作所为的背景，消除彼此之间的误解与隔阂。

正因为如此，对于孩子而言，所需要的是了解父辈、祖辈过去的生活阅历，了解家长所处时代的特点，说白了，就是家长必须要让孩子知道，爸爸妈妈是如何活过来的。

同时，作为家长来说，也应当了解孩子的心理特点，认真去探求当下的流行元素、文化现象，看到孩子所崇拜、所喜爱、所厌恶的东西中那些是积极有益的，那些则是对成长有害的，只有找到两代人的相似之处，才能够获得更多交流与沟通的机会。

方案的第三步：在于主动地进行心灵上的交流，及时给予孩子心灵关怀。

我们的家长都知道，在人际交往中能够被人理解固然好，但是当误会发生了之后，如果一味等待别人的理解，那么就会让自己陷入被动的境地。

而当我们主动地与人沟通、交流的时候，便很容易进入一种冰释前嫌的最高境界。

正因为如此，想要争取孩子的理解，最好的办法就是主动接触孩子，这种接触越多一分，实现心灵交流就越多一分可能。

本章后记

当我们8个小节的艰难探寻终告结束的时候，就意味着一个全新的开端。

对于家庭教育来说，纸面上的讨论意义并不大，我们的探寻也不可能做到算无遗策。

之所以说它意味全新的开端，在于我们的家长结束了本章的阅读之后，对于自己在家庭教育中所欠缺的东西，将会开始一次自查式的总结。

事实上，当我们的探寻与每一位家长的殷殷爱子之心结合起来的时候，孩子们就获得了一次命运改变的良机，当这种改变被演化为成功的经验之后，后世的父母也就获得了一份宝贵的教子宝典。

在当今社会文化日新的形势下，如何能够让孩子获得一个稳定而又良好的成长环境，很大程度在于家长能否做好保驾护航的工作，而这又要求家长们能否建立一套完美的心灵关怀机制，在中国三千年的家庭教育史上，这方面始终有较大的欠缺，我们关于这方面的纸面探寻结束了，但是家长们在实践中的探寻却才刚刚开始。

第三章　人生观教育扭曲，成为变相拜金主义的诱发因素（1）

在中国家庭教育下长大的孩子，对于物质刺激这个词语一定并不陌生。

据了解，这好像是中国父母们独有的杀手锏：考试成绩全部90分以上，给孩子买飞机玩具和酸奶；要是能在全班排名中进入前三，奖励200块钱。

反此种种，方式不同，但刺激效果却惊人的相似。

当人生观的追求转化成物质上的贪婪，我们又从何谈起独立的竞争意识和健全的人格呢？在孩子的心灵里，这是一种变相的拜金主义诱导，也许正是从这一刻起，一道*的大幕已经悄悄拉开。

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