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慧昱摇摇头:“不知道。”
大和尚说:“双手合十是古代印度人的礼法。
他们认为,人的右手是圣洁的,左手是不净的。
把两手合在一起,就代表了人的真实面貌,代表了世界的本相。
我们双手合十,就是要明白人是复杂的,世界也是复杂的。”
慧昱瞪大眼睛道:“原来双手合十的来历是这样!
它是不是也代表了佛教界的复杂性?”
大和尚笑道:“当然。
莲花的下面便是污泥,清静庄严的背后是无尽的烦恼。”
慧昱点点头:“真是这样。
可是,光明白了这复杂性就行啦?”
大和尚摇摇头:“不,双手合十还有一层含意:十指并拢表示‘十界互具’,左右手相合表示‘境智二法’。
十界你是知道的,就是六凡四圣。
你明白了人在十界中的位置,那么你就明白了人的可悲可怜,也明白了你的修行目标和努力方向。
而你的修行,你的努力,都与‘境智二法’有关。
境是你的心所游历、所攀缘的境界,智是你勘破境界、修证佛法的智慧。
所以,这一含意讲了目标,也讲了手段。
总之,你认识了人的复杂性,世界的复杂性,以及佛教界的复杂性,应该怎么办呢?答案就是:勤修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴,勇猛精进,自度度人,做一个真正的佛家弟子!”
大和尚的开示如醍醐灌顶,让慧昱的心境豁然开朗。
他千般庄重万般虔诚地双手合十,在那里久跪不起。
等再睁开眼睛,大和尚已经不在跟前,只有侍者立在书案旁边。
侍者抄起案上的一幅字说:“大和尚送你的,快拿上走吧。”
慧昱接过条幅,只见上面是大和尚用柔中带刚的行书写的联句:
慧染芙蓉,灵机悟透拈花旨
昱照飞云,正法流芳继有缘
慧昱向里屋再三顶礼谢过,便退出方丈室,出了法海寺。
离山门远了,他到路边坐下,展开那幅字仔细观看。
他惊喜地发现,原来在这联句中,竟然嵌上了他的名字。
而他的名字又和“芙蓉”
、“飞云”
相连,这是什么意思呢?慧昱想了想,便明白大和尚是让他毕业后去芙蓉山飞云寺,去干什么?当然是希望他“灵机悟透拈花旨,正法流芳继有缘”
。
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双手合十 第五章(7)
可是,觉通要去那里作住持,我实在不愿和他同住。
不,还是要去。
不然的话,佛门名声就让觉通给败坏了。
既然觉通曾说让我过去,那我就去以身作则,弘扬正法,在怡春市那块地面续佛慧命,让当年迦叶看见释迦牟尼拈花而发出的微笑在那儿变成连天的花海!
慧昱叠起条幅,站了起来。
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