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第8部分（第1页）

挡车不自量力！”

红卫兵们被他鼓动起来，将手中的铁家伙一齐向佛像基部砸去。

很快，基座掏空半边，佛像岌岌可危，休宁大喊：“首座，你快下来！

快下来！”

然而归一却紧紧抱住佛的一只耳朵，一动不动。

终于，佛像前倾，轰然倒下。

人们跑到院中躲避，却发现日月无光，喘气艰难，原来是大殿里窜出来的尘灰飞飞扬扬，遮蔽了整个寺院。

等到尘埃落定，红卫兵再去大殿清理时，发现红卫兵被佛像砸死三个，血流遍地，而那个归一和尚却找不到了。

这一奇事在明洲城不胫而走，让无数人心生怵惧。

寺中僧人也是暗暗称奇，只想那归一在佛像倾倒的一瞬间跳下来，从后门跑走了，但他后来却再没露面。

直到“文革”

结束，原来的僧人重回通元寺，归一也是没有出现。

为了纪念他，法泽老和尚率全院僧人为他隆重地做了一场###，还在早晚上殿时将首座的位子一直空着，在禅堂给他留了一个单位。

……红卫兵依然大无畏地横扫一切。

他们将三个红卫兵的尸体抬回去，宣布他们是无产阶级革命烈士，隆重地召开了追悼大会，而后又来到庙里。

这一次，他们是要将僧人扫地出门，让他们回归社会参加劳动。

有家的回家，无家的安排到市区居委会，由他们监督改造。

红卫兵从明洲监狱拿来了犯人们穿的号衣，让他们当场换上。

僧人觉得穿这号衣是奇耻大辱，都不愿换，红卫兵就揪过法泽老和尚，让他带头。

法泽站出来，双手合十念几句佛号，而后脱去僧服，换上号衣，高声念出了几首诗偈：

雪后始谙松桂别，云收方见济河分。

　不因世主教还俗，那辨鸡群与鹤群。

多年尘事漫腾腾，虽著方袍未是僧。

　今日修行依善慧，满头留发候燃灯。

形容虽变道长存，混俗心源亦不昏。

更读善财巡礼偈，当时何处作沙门？

休宁看过《景德传灯录》，知道这诗偈是唐武宗灭佛时，龟洋慧忠禅师所作。

第一首是说，正如雪后方知松桂高洁，云雾散去方见济、河分流一样，正因遭遇劫难，方显道心之真伪。

第二首是说，平常时，自己虽著僧衣而不能进取，而今虽然蓄发还俗，但还要坚持修行，等待着接续佛焰。

第三首是说，形容虽变，但求道之心应该更加坚定，你看当年善财童子所礼拜的五十三位善知识，有几个是出家之人？

双手合十　第四章（2）

号衣一穿，众人星散。

这是方丈的临别赠言呢！

休宁和其他僧人一个个学了老和尚的样子，将衣服默默换上。

红卫兵将僧衣扔成大堆，付之一炬。

在滚滚浓烟里，全体僧人被押解出寺，发落到各个地方……