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第四章 生死流转图（第2页）

是一种看不见形体的非人类，很富有，阿修罗

女美貌无比，就是忌妒心盛，特别爱打仗，所以图中也有一排阿修罗张弓搭箭指向天界，他们常常用打仗的方式向天界要酒喝，而天界则抢他们的阿修罗女。

g图：畜牲道。

水里有鱼、龙，陆地上有象、鹿、牛、马、羊等。

他们大到鲸鱼，小到细菌，经常被人类杀死或鞭笞、驱使，它们的生存空间越来越小，一个个物种趋向灭绝而有口难言。

h图：饿鬼道。

生于该道的主要业因是悭吝。

饿鬼形象丑陋，腹部大如鼓，咽喉细如针，一切饮食到了口边都化成火焰，虽饥饿难耐，却滴水粒食难进。

i图：地狱道。

关于地狱的十八层地狱、八大地狱、十六小地狱等种种说法大家已熟知。

画面上正中（稍下）为两位鬼卒正在大铁镬中煎煮人头，正中上部是阎罗王正在审案，左侧下方是烧热地狱，右侧下方是寒冰地狱，地狱众生的寿数是人间的无数倍，彼之一日等于人间九百万年，亦以30日为一月，十二月为一年，在地狱受苦千万年，可以说是天文数字，故苦无出期。

那么，是什么因缘造成众生在六道中轮回不止呢？

佛教不崇拜超人的主宰大神，六道众生轮回不止，不是有什么特殊的外在力量在那里惩罚或主宰众生，造成众生不断在六道中流转的惟一的原因，就是众生自身所造作的“业”

。

“业”

为事业之意，或可理解为“心念”

和既成事实的总和。

由于我执无明，而生贪。

嗔、痴，由贪、嗔、痴三毒的驱动而造诸恶业；由于慈心、悲心、菩提心而造诸善业；还有一些属于无善无恶的“无记业”

，如饮食、便溺等，不过也不绝对，比如有人贪如饕餮，经常以吃生猛海鲜、珍稀动物及宰杀生畜为乐，则是大恶业。

画面的中心圆中（a），画着一只鸟、一条蛇和一口猪，分别代表贪、嗅、痴三毒，说明六道轮回的根本因缘在此。

那么，一个生命体死去，又是怎样流转到其它道中去的呢？这就是中阴身之说，在唯识学派和一些显宗的理论中则称为“阿赖耶识”

。

它即是业的无形质的载体，是众生自无始以来所做善恶业的总信息库。

画面中a圆外而有b、c两个半圆围绕，即是对中阴身的描绘。

b图中，是善业较多的中阴身，在彩云中间更高的境界进行；c图中是承载恶业的中阴身，赤条条地被鬼王牵向地狱及其他恶道。

这样说还不能算作详尽，因为从a图到i图只是说明了六道轮回的因果关系，具体的更深层的意义还没有诠释。

故在这些图的外面，又有一个圆环，用“图说”

的方式来解读世尊所说十二因缘的教理：

1．画着一位盲人在行路，代表“无明”

；

2．画着一位陶匠在做陶器，代表“行”

；

3．画着猴子上树，代表“识”

；