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天子脚下,作为候补的官员公然与乐伎厮混,不怕影响自己的声誉,从而失去实授为官的机会?各位多虑了,僧多粥少是官场永远的事实。
这八位举人是寒门出身,虽有文才但无门路,已闲居多年,钱财用尽,不得不做小白脸,找乐伎寄养,这是其一;看到她们的歌这么受欢迎,如这次北伐获胜,必会受朝廷奖赏,她们得以脱藉,自个得以得官,大势之下,言官也只会佩服自个的眼光与胆识。
这事值得赌一把,败所失有限,大不了继续候补,成名利双收。
在这样的心理支配下,八名举子从箱底里找出仅有的一身新衣服,相约一起,来到春花院。
你把它理解为古代版的集体相亲,就容易理解了。
八美闻讯也是大喜,临出门前,这杀千刀的八个秀才怕受连累而抛弃了她们!
女人从心理上多是弱者,希望背后有一双可以依靠的肩膀。
为了让士兵满意,这些天她们是纠尽脑汁,可是,文才有限,憋不出好主意来。
举人的文才肯定在秀才之上,当能帮自己的大忙,给出一些主意。
填词是宋时文人的基本功之一,更何况她们所唱的是最简单的道情曲。
给士兵听的只需要雄壮,能激励士气,其它要求不严。
这自然难不倒八位举子,事先又作过功课,当场给她们作了几首。
《相见欢》
书生貌,文皱皱,
书生行,如飘柳。
虽说书生家里穷,
却是候补官员身。
一朝实授便为官,
八抬大轿去赴任。
贫寒时济他周全,
他发达料不忘咱。
八个想借此一搏的冒险家与八个为了保命与赚钱的乐藉美女在这上面找到了共鸣点,这边感叹,找到了她我的经济危机解除了,说不定还能谋到一个前途。
那边感慨,有了他们的帮助,犒军不再会没有内容,命保住了,钱也可以放心地赚了。
越谈越投机,相互之间有相见恨晚的感觉。
伎者中鲜有真情,逛勾栏的文人中十有八九都是渣男,但渣女中多的是温柔如水的佳人,渣男中多的是极善花言巧语的才子。
酒席交错间,各自找到了看对眼的搭子,就象是现在的集体相亲现场,根据是否有房有车有存款等硬件,找到了心仪的另一半,当场开房。
两时辰后,八对男女就恩恩爱爱地进入了房间。
客人不解地问道:“不是说宋时理学盛行,对女子与文人性的约束极紧吗?就这么随便地在一起了?”
理学约束的是百姓,乐伎的社会地位低下,只是官家的妓而已,贞节观念在她们的脑中本就不深,她们的心理负担哪会象普通人这么重。
对一个失意的文人来说,流连于花间柳巷本是宋人的传统。
誎议大夫告的多是朝中官员,他们还没有实授,自然入不了誎议大夫的眼。
世风日下,伐金结果不言而喻。
客人们低着头,在菜单上点了一个《解佩环·孔雀开屏鱼》
钓鱼空回,恐妻子责怪,怨声连连。
忙上集市,摊前流连,购得鲳鱼一尾。
剁头去尾切片,却留着,鱼肚不断。
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