左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第133部分（第3页）

这个故事将会在宋国境内慢慢传开，这是继禅让制度大讨论后的第二波**攻势，为杨康的改朝换代计划持续的升温造势。

这是他和翰林院学士炮制出来的，读书人中既有耿直之人也有谄媚之人，他们各有用处。

那些文人为了美化这次的篡位图谋，从史书中寻找根据，先是把杨康和宋朝名将杨业联系到了一起，这是为了说明杨康有后周的皇室血脉，当年宋太祖赵匡胤陈桥兵变正是从后周柴氏手中抢夺的皇权，如今杨康再抢过来，继承后周大统，合情合理。

而后他们查明杨姓出自姬姓，来自于黄帝之后的西周王族，起源于晋地的杨国，这样便和周王朝扯上了关系，杨康是西周王族的后裔，于是他们开始从西周时期编写杨康的族谱，事实并不重要，李渊还说自己是老子李耳的后代呢，杨康说自己是周文王姬昌的后代也没什么不妥。

至于国号，翰林院学士给出了一些提议，若是想继承后周柴氏的大统那国号就要和“周”

脱不了干系，也能攀附上两千年前的大周王朝，还有一个选择是直接以姓氏“杨”

做为国号。

杨康想了想，“杨国”

读起来似乎有点怪怪的，他还想给自己的儿子起名字叫杨过呢，还是用“周”

作为国号好了，这样传承关系比较明显，容易被百姓接受，唯一不妥的一点是武则天曾用“周”

作为国号，和杨康一样，武则天也是谋朝篡位，而且死后就被唐明皇李隆基给纠正了过来。

皇帝陛下无奈的摇了摇头，这世上没有不灭的王朝，以后的事情以后再说，还是先把眼前的事情处理好，他炮制出的这个故事是对史嵩之写的那个小册子的反击，史嵩之把他描述成一个杀父杀母，罪大恶极的歼雄，杨康只要用一条就可以轻易的把史嵩之驳倒，因为杨铁心和包惜弱还好好的活着。

儒家以孝道为重，相信这一点可以得到儒家的认可。

他已然命人秘密的把杨铁心和包惜弱从西域接到临安府来，这两人的出现足以证明这个故事的真实姓，此外无论是黄药师还是南**能证明曾经在玉门关内有过一个颠覆金国的大计划，全真教和丐帮皆参与其中，如此至少能够让丐帮和全真教不要来捣乱。

这个故事具有传奇色彩，把杨康宣扬成一个为国为民的民族英雄，很符合宋国百姓的口味，但却给金国人致命的一击，他们崇拜的大英雄竟然一心想要灭掉金国，这让他们情何以堪，可以想见，在随后的时间里，那些残存的女真人会把杨康作为最大的仇敌，伺机报仇。

金国灭亡后，宋国和蒙古展开了正面交锋，战场正在开封府，这里是宋国的旧都，只有占领开封城，打退蒙古人才算是赢得了战争的胜利，这一战关系到杨康能不能顺利的改朝换代，为此他不惜血本，只求一胜。

（未完待续。

）

第六章　无路可退

公元1223年春，宋国和蒙古会猎于开封城下。

这是宋国主将孟宗政和蒙古大汗窝阔台之间的较量，两年之前，窝阔台在此地惨败，十五万蒙古大军损失殆尽，他只身逃回漠北，此次卷土重来，他不仅想要一雪前耻，更想一统天下，作为岳家军的后代，孟宗政想要的是收复开封，重整山河，完成岳王爷未尽的遗愿。

狭路相逢勇者胜！

对窝阔台来说这一战尤为重要，他和杨康一样也是来刷声望的，上次的惨败让他在蒙古的声望暴跌，面对蒙古各部落宗王的指责，窝阔台只好放低姿态，委曲求全，大丈夫能屈能伸，这些委屈对他算不了什么。

蒙古帝国是一个多部落联合的国家，铁木真在统一蒙古后建立了忽里台大会制度，忽里台大会是蒙古的最高国事会议，由各部落宗王和重要大臣参与表决，具有推举大汗，发动对外战争，宣布新制度的权利。

这相当于在蒙古大汗的头上加了一个长老院，若是大汗做的不好，忽里台大会可以另外推举新的大汗，由此可见，窝阔台的大汗之位坐的并不安稳，这也是他和拖雷之间矛盾的焦点，这种制度到忽必烈成为大汗的时候被废除，忽必烈也成为蒙古真正大权在握的皇帝。

此时拖雷正在西域和刚刚建立的明国作战，这正是窝阔台重整旗鼓的大好机会，他想要获得各部落宗王的支持就必须打赢这一仗，若是再次失败便极有可能被赶下汗位，形势危急，蒙古大汗已经没有退路。

杨康原本想和娄师道借兵来夹击窝阔台，然而拖雷大军压境，让娄师道首次正面感受到蒙古大军的强大和凶悍，他已然自身难保，还想让杨康从四川调兵支援，如此一来，杨康只能依靠自己了。

想要打赢这一仗，皇帝陛下要调动一切可以调动的资源，除了正面对敌的正规大军外，还有丐帮和全真教可以利用，此时郭靖还是武林盟主，小密探陆展元再次出山，发出英雄帖，在陆家庄召开英雄大会商讨抗蒙事宜。

陆展元并没有被关到大牢里，这段时间他一直在接受特训，作为第七位大内密探，杨康想把他培养成朝廷在武林中的代言人，所以要提升他的武功，至少要达到一流高手的境界，其他的就要看他的悟姓了。

在之前灭掉金国的战争中，丐帮依然扮演着积极的角色，然而自从洪七公离世后，丐帮的定位出现了问题，加之内部纷争不?