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次日沿海南行。
二日海尽,沿山冈行,地势绵亘。
至一处。
道左一带小阜,有城垣,广约里许,大半颓记,房屋遗址犹依稀可见。
商人曰:“此某协城池也。
仿佛为富和协,日久不能复记矣。
城内驻兵千人。
二十年前,番人叛变,一夜尽杀之。”
再行甚远,沿途房舍喇嘛寺甚多,颇有繁盛气象。
是日宿喇嘛寺外民舍内,食物咸备。
番人亦多晓汉语者,非复从前之寂寞矣。
遇一番人,颇能汉语,与之谈内地革命事,亦但知重建新朝,而不知易帝为共和也。
次日,复前进,行十余里,不见张敏及蛮娃随行。
众亦不知。
再行数里,亦不见其来。
有言其昨晚至喇嘛寺,与一喇嘛谈甚久,晚未归。
必留喇嘛寺不来矣,余不胜叹惋。
既念其相从万里,别离心伤。
然彼辈终为番族,恐亦不惯与汉人居。
倘得喇嘛相留,在此栖迟,亦未尝不深幸其得所也。
自喇嘛寺前进三十里,即日月山。
山高不过三四十丈,横亘道中。
山阴略有耕地。
商人曰:“此地屡次开垦,均因气候大寒,未收成效即罢。”
余上至山顶,遥望内地,则桑麻遍野,鸡犬相闻,屋宇鳞鳞,行人往来如织。
余等过青海,即觉气候渐暖,冰雪尽消。
然一过日月山,则豁然开朗,别有洞天,居民皆宽袍大袖,戴斗笠,乘黑驴,宛然古衣冠也。
番人谓:“过了日月山,又是一重天。”
信哉。
下山行二十里,即宿。
次日黎明,复前进。
沿途皆汉人,有屋宇,贸易,耕作。
且时见乡塾,闻儿童咿唔读书声,顾而乐之,行两日,至丹噶尔厅,遂择旅店投宿焉。
《艽野尘梦》第十二章 丹噶尔厅至兰州(1)
余因购制衣履,羁留一周,旅店多暇,留心风土,乃知是地东西全皆汉人。
余皆汉番杂处。
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