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第102章 墙夼水库上游流域五莲县境内的坊子村（第1页）

五莲县境内的坊子村的历史和传说

五莲县坊子村的历史和传说丰富多彩，以下是一些主要的历史和传说：

1.厉应九：

·厉应九是坊子村的一个武术世家传人，生于清道光二十六年（1846年）。

他的家族擅长长拳，厉应九本人也因其卓越的武术技艺而闻名。

他曾在驮儿山上领导农民与官兵进行抗争，后成为坊子村武术的领袖。

厉应九不仅武艺高强，还以公正和乐于助人着称，深受当地百姓的尊敬和信赖。

厉应九，于清道光二十六年（1846）出生在坊子村的一个农民家庭。

他家祖辈会武术，尤工长拳。

这种拳术全是实功夫，习者手脚需“靠三靠，肿三肿，消三消”

。

其武艺练到能跳过一般围墙，一拳能捅倒壁子墙。

相传，有个武士曾找厉应九比武，厉应九避而不出。

这个武士临走时用食指在大门口石墙上划出“巧巧巧”

三个字，清清楚楚；三步踏断了门前台阶的三根石条。

武士走后，厉应九出来一看，说道：“吧吧吧，毁了我三根好石条。”

用手将三个“巧”

字抹了把，字迹全无。

这虽属传说，未必确凿，但从中可反映出厉应九功夫不凡。

厉应九性情耿直，乐于助人，办事公道，好打抱不平，深为当地百姓信赖。

当地流传着“事大事小，应九到就了”

的说法。

驮儿山起义前，他曾在街头村东3里的竹园村宜盛油坊当雇工兼保镖，主要任务是在洪凝、三庄、日照等周围集镇设庄收购花生米。

因宜盛油坊大，收的花生米多，所设的庄就大。

所以人们都称厉应九为“大庄客”

，意思是大果子庄上的客商。

在收购花生米时，他虽收得多，但对小商小贩、小油坊庄上的客商则尽力提供方便，因而结交了四方不少客商。

客商们见他对人平等，武艺高强，和他一起赶集、走路又安全，都乐意和他结交，其侠义行为深为周围各集市客商所佩服。

后来，他离开油坊回村种地，并在村里设拳坊，利用农闲时间教习拳术。

其间，他结交了一些武林好汉，如前街头村的“闻大刀”

，东城仙的朱茂林等等。

当时驮儿山周围各村都习武术，而厉应九为首的坊子拳坊武艺特别高超。

因此，周围村习武者自然而然地尊他为师，为首领。

这一切，都为他后来领导反洋教斗争奠定了基础。

厉应九领导的反洋教斗争在官府的镇压下失败后，后人担心招惹是非，私下将他的尸体埋入今洪凝街道仲因村。

但他的武术一直在坊子村流传，直到20世纪70年代，连小学生也加入习武行列。

有“坊子的狗也会二趟锤”