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第43部分（第4页）

教授等贾克蒙把咖啡倒到杯中，端起一杯边向我示意边微笑的问我：

“你对《圣经》里的圣贤了解的如何？”

“很少，看过很多圣经故事，但回忆的时候很难记清名字，经常张冠李戴”

我也端起杯子，感觉有些不好意思。

“如此说来，你会问这个问题也就不足为奇了，其实我们并不是对埃及感兴趣，而是对埃及人感兴趣。”

德罗兰教授所说完轻呷了一口咖啡。

我立刻就猜到所谓的埃及人应该就是那位女法老了，安营扎寨就是冲她来的。

但结合教授问我的问题，似乎这位女法老与《圣经》中的人物还有些瓜葛，这倒是真颇有些意思。

“您说得是女王殿的主人，哈特谢普苏特？莫非她还与圣贤有关系？”

我故意迎合教授的话，希望他能继续讲述下去。

“不错，根据《圣经》记载这位埃及女法老哈特谢普苏特乃是犹太人先知摩西的养母；而摩西更差点成为埃及的法老。”

德罗兰教授一句话说完，便停下来直直的盯着我的眼睛，等着看我表情的风云变幻，当然我也不负众望，把惊讶的神情演绎到了极致。

假如真是如此，摩西成了埃及法老，只怕整个犹太民族历史甚至是世界历史都要改写。

“真有此事？”

我赶紧追问；没想到老教授博古通今，讲出一段并不为国人所熟知的典故来，老人回答说

“不错，《圣经》中，犹太先知亚伯拉罕4000年前从伊拉克的两河流域长途跋涉到地中海边的迦南定居，部落因遭旱灾而去埃及避难，在埃及过了400多年安定的农牧生活，逐渐变得人多势众。

再结合历史纪录，古埃及那段时期曾被外族统治了150年，希克索人其实就是犹太人。

后来阿摩斯法老公元前1521年结束了希克索人的统治，接任他的阿曼荷泰普一世是先朝宰相，视犹太人为敌，下令杀害犹太男婴。

先知摩西出生后被母亲放在篮中，弃尼罗河中漂流，被在河中洗澡的哈特舍普苏特公主发现而收养，取名摩西，就是水中捞起的意思。”

“那摩西又怎么会差点成为法老的呢？”

我那一刻深刻感觉到了自己的孤陋寡闻，不得不继续请教。

“是这样，根据记载，摩西在宫中长大，满腹学问，深得宠爱，哈特舍普苏特有意让摩西继承王位，但遭到当时埃及世俗的极大阻力同时引起了图特摩斯二世和三世的嫉恨。

等到女王去世时，约40岁的摩西失去靠山，他杀死一位欺负犹太人的埃及人而逃亡西奈，漂泊旷野40年；创立犹太教，最终带部落返回迦南。”

教授继续为我补课。

“您觉得这真曾发生过吗，不知道是否有其他的佐证？”

对于像教授和贾克蒙这样有着纯正信仰地人，如果我对圣经提出质疑便是对他们的不尊重，所以我只能换了个问法。

教授自然听懂了我的疑惑，也明白我的苦心，但丝毫不介意我的直言，老人说：

“根据圣经《出埃及》的描述，‘法老大军追赶摩西部落，水一回流，淹没了车辆和马兵、以及法老的全军，那些跟着以色列人下海里去的，连一个也没有剩下。

’由此推测，法老也应该被淹死了。

后来，我们的同行找到了当时在位法老阿曼荷泰普二世的墓，发现古墓和木乃伊极为粗糙简陋。

由此可见法老明显是突然死亡后匆忙草率完工，而死亡的原因就是水淹；