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第2部分（第3页）

因苏州老百姓过去一直称其为刘园，不方便改口，盛康与盛宣怀商量下来，决定仿照袁子才的随园的办法，取谐音，变“刘”

为“留”

，于是就以留园称之。

关于留园的名称，俞曲园（即俞樾，当代红学大师俞平伯的祖父）在《留园记》里说得十分有趣。

他与盛康是老朋友，常有诗酒往还。

留园修整一新后，盛康请其写几句话，不料俞氏酒后才情大发，把留园之“留”

发挥得淋漓尽致。

那《留园记》劈头就写道：“出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。

而问寒碧庄，无知者，问有刘园乎？则皆曰有。

盖是园也，在嘉庆初，为刘君茗峰所有，故即以其姓姓其园，而曰刘园也。

咸丰中余往游焉，见其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴中名园之冠。

及庚申辛酉间大乱（指太平天国打仗），致至吴下名园，半为墟莽，而阊门之外尤甚。

曩之阗城溢郭，尘合而云连者，今则崩榛塞路，荒葛葛途，每一过之，故蹊新木，辄不可辨。

而所谓刘园者则岿然独存。”

首先是感慨这个园林的命运之独特，似有上苍的护佑。

说到留园的命名，俞氏又写道：“方伯（指盛康）求余文为之记。

余曰：‘仍其旧名乎？抑肇锡以嘉名乎？’方伯曰：否！

否！

寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。

吾不如从其所称字，即以其故名而为吾之新名。

昔袁子才得隋氏之园而名之曰随，今吾得刘氏之园而名之曰留，斯二者将毋同？余叹曰：美矣哉斯名乎！

称其实矣！”

这段对白道出了盛康老夫子的原意，还是主张取刘园的谐音而“留”

之的，主要是方便世人称呼也。

然而俞曲园不愧为大师手笔，他偏偏于其“长留天地”

之“特异功能”

方面大加开发——“夫大乱之后，兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎·是故，泉石之胜留以待君之登临也；花木之美以待君之攀玩也；亭台之幽深留以待君子游息也，其所留多矣！

岂止如唐人诗所云：‘但留风月伴烟梦’者乎？自此以往。

穷胜事而乐清时，吾知留园之名长留于天地之间矣！”

这一大段的抒情，可谓对留园之“留”

的底蕴，“开发”

到极致了。

老百姓知俞曲园，多因其书唐人张继诗《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天”

而已，继之以《留园记》出，留园与俞曲园更加大行其道。

若干年后，刘园之“留”

反为人轻，而“长留天地”

之“留”