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第二十八章 百里云的硬伤（第2页）

幸好，这些大臣还是有些修养的，而百里云目前的活动范围较小，现在的交流者除了这些有限的官员以及下人外还没开始扩大，暂时是不必担心了！

这给了他充足的准备时间，估计过年前就能彻底克服了！

其实这都是他自己想的，完全没有必要这么重视。

要知道，这个时候的大唐人，地域意识很是强烈，报名号的时候往往会加上所在地的前缀或后缀，以此向他人表明自己的立场。

这种情况大概是春秋战国时流传下来的，毕竟古代周朝的时候是分封制，王侯多了去了，封地也多。

很多人因为所在国或势力的强盛而自豪，就像是现在人总是拼爹一样。

出去一说，我爹是谁谁谁。

这只不过是换个形式，人家出去说的是我是哪里哪里的。

就像是三国时代的人，比如燕人张翼德，并州吕布，常山赵子龙一样。

他们以自己的国家，城市，村落和书院家族为自豪。

这种情况到了大唐更加严重了。

有一句话是这么说的，没有千年的王朝，只有千年的世家。

这个时候，世家已经发展到尾大不掉的地步了，他们把持着大多数的国家物资流通，可以说，只要他们愿意，几家联合，暗中秘密谋筹，十几年就可以推翻一个王朝。

就像是李唐一样，很多朝代都是这样颠覆建立的，每一次的王朝更替中多多少少都会有他们的身影。

否则你难道真的天真的以为几句“王侯将相宁有种乎！”

，或者是“青天已死，黄天当立！”

就能真的推翻帝王统治，就靠那些连正八经的兵器都找不到几件的贫民，而且是在连饭都吃不饱的情况下。

哥们，醒醒吧！

你看那个朝代真真正正的是完全由贫民建立的？根本没有，顶天像刘邦一样，他们自己是贫民，但是他们身后绝对少不了世家大族的支持。

君不见东汉末年持续了多久，基本上就是物资的拉锯战。

没有世家做后盾，资金、粮草、马匹、兵器、盔甲、人才这些东西你上哪去找？

哦，有点跑偏了，对不住。

总归一句话，世家大族占了天下权柄的很大一部分，他们领域下的人以身在他们的领地为自豪，所以一定程度的限制了交流，进而导致了各种方言的存在，甚至有些方言听起来像是外国话一样，就好像是现代的少数民族语，如客家话，苗语，西藏话等。

所以说初唐除了朝堂上使用的官话以外，实际上地方很多地方都存在着像是百里云这样的情况。

而且会因为将来大唐版图扩大的原因更加严重。

这就是为什么没有人因为百里云有时候听不明白话而笑话他的原因，这和他们有没有素质完全没关系。

可惜这些百里云是不会知道了！

各位，这章不要嫌啰嗦啊！

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